Toma de tierras como hecho social de una comunidad organizada : la lucha por un derecho humano /
En el presente trabajo expongo algunas reflexiones sobre la toma de tierras en el partido de Quilmes del conurbano bonaerense en la década de los 80, basándome en un trabajo de campo realizado en el año 2019 en el barrio El Tala cito en Quilmes Oeste. Me he propuesto analizar la temática abordada de...
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Florencio Varela: Universidad Nacional Arturo Jauretche,
2019
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En el presente trabajo expongo algunas reflexiones sobre la toma de tierras en el partido de Quilmes del conurbano bonaerense en la década de los 80, basándome en un trabajo de campo realizado en el año 2019 en el barrio El Tala cito en Quilmes Oeste. Me he propuesto analizar la temática abordada desde la siguiente pregunta problema: ¿cuáles fueron las dimensiones que atravesaron a las manifestaciones sociales en la década del 80 en el partido de Quilmes de la Provincia de Buenos Aires que concluyeron en toma de tierras? Para ello, realizo una reconstrucción histórica de los hechos de la toma vinculando bibliografía preexistente, caracterizo las relaciones interpersonales entre los actores involucrados y las instituciones católicas junto a la fe y desarrollo el rol de la mujer antes, durante y después de la toma en relación a cuestiones de género.
Metodológicamente, este trabajo se enmarca en una investigación de tipo cualitativa que permite abarcar una gama de significados y contenidos más profunda y compleja. En concreto, se aplicaron entrevistas en profundidad a actores clave seleccionados en función de su distinguida participación en los procesos de toma y se realizaron algunas observaciones en el territorio.
A modo de conclusión personal estimo fundamental que la comunidad organizada es el modelo social que debe retomarse nuevamente para organizar la comunidad que ordenar el pensamiento, y así construir una nueva expresión de la matriz nacional popular. Nos debemos una sociedad de justicia social, en la que podamos redescubrir que la vida humana tiene un valor superlativo, trascendental, a los fines de naturalizar que no existe población que esté de más, ya que somos de esencia sagrada por igual. La toma del Barrio El Tala pudo cristalizar el concepto de una nueva comunidad organizada popular en los primeros meses por esa reciente mirada que construyeron todos juntos
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