La transmisión intergeneracional del guaraní en una familia correntina de cuatro generaciones : aportes metodológicos y primeros análisis

En este artículo presentamos el diseño metodológico y los primeros análisis de un estudio sobre la transmisión intergeneracional de prácticas comunicativas bilingües guaraní-castellano con tres grupos familiares de cuatro generaciones en la provincia de Corrientes. En particular, describimos el tr...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Gandulfo, Carolina, Alegre, Tamara Daiana
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Nacional de General Sarmiento. Programa de Posgrado en Ciencias Sociales 2023
Materias:
Transmisión intergeneracional
Bilingüe
Guaraní
Investigadora nativa
Investigación en colaboración
Intergenerational transmission
Bilingual
Native researcher
Collaborative research
Acceso en línea:http://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/51246
Aporte de:
RIUNNE - Repositorio Institucional de la Universidad Nacional del Nordeste (UNNE) de Universidad Nacional del Nordeste
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description En este artículo presentamos el diseño metodológico y los primeros análisis de un estudio sobre la transmisión intergeneracional de prácticas comunicativas bilingües guaraní-castellano con tres grupos familiares de cuatro generaciones en la provincia de Corrientes. En particular, describimos el trabajo en colaboración de un equipo de investigación conformado también por jóvenes investigadoras que son miembros de las familias que participan del estudio. Uno de los grupos familiares seleccionados se caracteriza por ser un “típico caso” del discurso de la prohibición del guaraní: primera generación monolingüe-guaraní, segunda generación bilingüe, tercera generación “entiende pero no habla” y cuarta generación monolingüe-castellano. Una de las autoras es miembro de la cuarta generación de esta familia, y desde su doble posición como pariente y joven investigadora problematiza esta primera caracterización. Como parte de un primer análisis de este caso, se caracterizan las generaciones en términos de su competencia lingüística percibida por los hablantes y se describe el proceso de transmisión intergeneracional del guaraní. Ambas autoras analizan su posición en términos de reflexividad, una respecto del diseño de investigación colaborativo; y la otra respecto a las ambivalencias de “ser o devenir nativa” en términos de ser miembro del grupo familiar estudiado y como quien “no entiende ni habla guaraní”.
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