Pandemia, circulación y “no antropocentrismo”. La muerte como constructor de colectivos hipermediáticos : el caso del Dr. Duré en Chaco

Este trabajo aborda el problema de la circulación discursiva durante la pandemia a partir del análisis de un caso particular: la muerte por coronavirus del médico Miguel Ángel Duré, jefe de terapia intensiva del Hospital público “Julio Perrando” de Chaco, Argentina, ocurrida el 19 de junio del 202...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Silva Lotero, Héctor Nicolás
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Nacional del Nordeste. Secretaria General de Ciencia y Técnica. Grupo de Estudios Semio-Discursivos 2022
Materias:
Mediatización
Circulación
Colectivos
Pandemia
Mediatization
Circulation
Collectives
Pandemy
Acceso en línea:http://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/51019
Aporte de:
RIUNNE - Repositorio Institucional de la Universidad Nacional del Nordeste (UNNE) de Universidad Nacional del Nordeste
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description Este trabajo aborda el problema de la circulación discursiva durante la pandemia a partir del análisis de un caso particular: la muerte por coronavirus del médico Miguel Ángel Duré, jefe de terapia intensiva del Hospital público “Julio Perrando” de Chaco, Argentina, ocurrida el 19 de junio del 2020. Nuestra perspectiva teórica abreva en la sociosemiótica de raíz peirceana practicada por Eliseo Verón y las apropiaciones contemporáneas que viene realizando Mario Carlón. Nos interesa plantear la centralidad de los conceptos: mediatización, circulación y colectivos desde una perspectiva no antropocéntrica que dé cuenta de la interacción dinámica entre sociedad, naturaleza y máquinas. Con una metodología que parte de considerar al discurso como una configuración espacio temporal de sentido con infinitos niveles de análisis, se ha conformado un corpus heterogéneo de materias investidas de sentido -publicaciones en redes sociales, conferencias televisivas, tapas de diarios, videos, fotografías- que conforman un paquete textual. Partiendo de allí describiremos el “viaje” del sentido desde el “momento cero” en Twitter. Tomando en cuenta sus cambios de escala y de dirección, compararemos los momentos más importantes de la circulación: el tuit del médico de guardia, las condolencias del gobernador Capitanich, la noticia en los medios masivos, los posteos de despedida en Facebook del compañero de internación y del hijo de Duré. El análisis temporal y espacial mostrará cómo la circulación hipermediática implica una compleja interacción entre múltiples co-enunciadores que constituyen colectivos hipermediáticos donde el poder ya no reside en ciertos enunciadores tradicionales, como gobernantes y medios masivos, sino en la circulación misma. Otros enunciadores, como los internautas amateurs que administran sus propios medios, ahora tienen la capacidad de crear colectivos a partir del vinculo vida/muerte y del sentimiento de presente compartido. Anuncios de la llegada de la era contemporánea.
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Nos interesa plantear la centralidad de los conceptos: mediatización, circulación y colectivos desde una perspectiva no antropocéntrica que dé cuenta de la interacción dinámica entre sociedad, naturaleza y máquinas. Con una metodología que parte de considerar al discurso como una configuración espacio temporal de sentido con infinitos niveles de análisis, se ha conformado un corpus heterogéneo de materias investidas de sentido -publicaciones en redes sociales, conferencias televisivas, tapas de diarios, videos, fotografías- que conforman un paquete textual. Partiendo de allí describiremos el “viaje” del sentido desde el “momento cero” en Twitter. Tomando en cuenta sus cambios de escala y de dirección, compararemos los momentos más importantes de la circulación: el tuit del médico de guardia, las condolencias del gobernador Capitanich, la noticia en los medios masivos, los posteos de despedida en Facebook del compañero de internación y del hijo de Duré. El análisis temporal y espacial mostrará cómo la circulación hipermediática implica una compleja interacción entre múltiples co-enunciadores que constituyen colectivos hipermediáticos donde el poder ya no reside en ciertos enunciadores tradicionales, como gobernantes y medios masivos, sino en la circulación misma. Otros enunciadores, como los internautas amateurs que administran sus propios medios, ahora tienen la capacidad de crear colectivos a partir del vinculo vida/muerte y del sentimiento de presente compartido. Anuncios de la llegada de la era contemporánea. This work approaches the problem of discursive circulation during the pandemic through a particular case analysis: Dr. Miguel Ángel Duré’s death from coronavirus. At the moment of his death on June 19th, 2020, Dr. Duré was the IC Unit Chief at Julio Perrando public Hospital in Chaco, Argentina. Our theoretical perspective lies on Pierce’s socio-semiotic theory practiced by Eliseo Verón as well as on Mario Carlón’s contemporary appropriation. We are interested in raising the centrality of the concepts: mediatization, circulation and collectives from a non-anthropocentric perspective that accounts for the dynamic interaction between society, nature and machines. With a methodology that starts from considering discourse as a spatial-temporal configuration of meaning with infinite levels of analysis, a heterogeneous corpus of matters invested with meaning has been formed -postings on social networks, television conferences, newspaper covers, videos, photographs- that make up a textual package. Starting from there we will describe the journey of sense from the “moment zero” on Twitter. Considering its scale and direction changes, we will compare the most important moments of circulation: the tweet posted by the ER doctor on duty, the condolences by Governor Capitanich, the news in the mass media, and the farewells on Facebook posted by both Dure’s hospital confinement partner and Dure’s son. The temporal and spatial analysis will show how hipermediatic circulation involves a complex interaction between multiple co-enunciators that constitute hypermedia collectives where power no longer resides in certain traditional enunciators, such as rulers and mass media, but in the circulation itself. Other enunciators, such as amateur Internet users who manage their own media, now have the ability to create collectives based on the life / death link and the feeling of the present shared. Announcements of the arrival of the contemporary era. 2022-11-16T17:16:16Z 2022-11-16T17:16:16Z 2020 Artículo Silva Lotero, Héctor Nicolás, 2020. Pandemia, circulación y “no antropocentrismo”. La muerte como constructor de colectivos hipermediáticos: el caso del Dr. Duré en Chaco. Ñeatá. Resistencia: Universidad Nacional del Nordeste. Secretaria General de Ciencia y Técnica. Grupo de Estudios Semio-Discursivos, vol. 1, p. 16-40. ISSN 2718-7268. DOI: http://dx.doi.org/10.30972/nea.104548 2718-7268 http://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/51019 spa http://dx.doi.org/10.30972/nea.104548 openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/ application/pdf application/pdf Universidad Nacional del Nordeste. Secretaria General de Ciencia y Técnica. Grupo de Estudios Semio-Discursivos Ñeatá, 2020, vol. 1, p. 16-40.

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