Dialéctica y Retórica en Arendt, o sobre el “error” de Sócrates

El presente artículo analiza las vinculaciones entre Dialéctica y Retórica en Arendt, a partir del capítulo primero de La promesa de la Política, y su relación con lo que la autora alemana entendió como un error de Sócrates, al pretender dirigirse hacia sus jueces, con una metodología de lenguaje in...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Barnes, Débora Vanesa Clara
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades 2022
Materias:
Dialectics
Rhetoric
Parrhesia
Socrates
Arendt
Dialéctica
Retórica
Parrhesía
Sócrates
Acceso en línea:http://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/49795
Aporte de:
RIUNNE - Repositorio Institucional de la Universidad Nacional del Nordeste (UNNE) de Universidad Nacional del Nordeste
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description El presente artículo analiza las vinculaciones entre Dialéctica y Retórica en Arendt, a partir del capítulo primero de La promesa de la Política, y su relación con lo que la autora alemana entendió como un error de Sócrates, al pretender dirigirse hacia sus jueces, con una metodología de lenguaje inapropiada para sus objetivos. Principalmente, el análisis efectuado por Arendt se focalizó en la clasificación del discurso de Sócrates, en la Apología de Sócrates. El motivo por el cual nos resulta significativo recuperar sus palabras, está relacionado directamente con un cambio de enfoque y con la modificación del estatus provisorio asignado a Sócrates, en un artículo anterior titulado Sócrates y su relación con las cuatro formas discursivas de la antigüedad. Situaciones de umbral, el que ha tenido por objeto analizar la relación entre la clasificación discursiva de la Antigüedad, desde el criterio de Foucault, y el discurso socrático, según registros de la Apología platónica. La idea que guía el presente artículo, por lo tanto, consiste en revisar cómo influye lo trabajado por Arendt, en el rótulo de parresiasta con el que se identificó a Sócrates, a partir de lecturas foucaultianas, que hoy es menester reevaluar a través de los aportes de Arendt. En virtud de aquello, el trabajo se centra en el análisis del Capítulo I de La promesa de la Política, con remisiones al Capítulo II de La vida del Espíritu, sin perjuicio del recurso a otras fuentes secundarias con contribuciones en el tema estudiado.
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