Sobre la facultad de olvido como condición del empobrecimiento vital en Friedrich Nietzsche

La noción de olvido en Nietzsche ha sido entendida por la tradición como una facultad saludable y afirmativa que caracteriza a las fuerzas activas y nobles. Esta interpretación se fundamenta en dos escritos nietzschenos temporalmente separados: la Segunda Consideración Intempestiva de 1874 y La Gene...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Vanioff, Kevin Iván
Formato: Documento de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Nacional de Salta. Facultad de Humanidades. Escuela de Filosofía 2022
Materias:
Vida
Historia
Reactivo
Deleuze
Vattimo
Acceso en línea:http://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/48406
Aporte de:
RIUNNE - Repositorio Institucional de la Universidad Nacional del Nordeste (UNNE) de Universidad Nacional del Nordeste
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description La noción de olvido en Nietzsche ha sido entendida por la tradición como una facultad saludable y afirmativa que caracteriza a las fuerzas activas y nobles. Esta interpretación se fundamenta en dos escritos nietzschenos temporalmente separados: la Segunda Consideración Intempestiva de 1874 y La Genealogía de la Moral de 1887. Por su parte, Vattimo y Deleuze se sirven de estos textos para elaborar su concepción de olvido donde lo vuelven a identificar como una función que aumenta la salud vital. En el presente artículo se presenta un análisis de la facultad de olvidar tal como es entendida en Sobre Verdad y Mentira en Sentido Extramoral publicada en 1873. En este texto aparece una concepción diametralmente opuesta a la anterior ya que dicha función no se encuentra ligada al servicio de la vida sino a la negación de la misma. El no recordar es, en este escrito, un elemento que logra configurar las condiciones que niegan la vida y que constituyen un modo metafísico de existencia.
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