Los términos éticos y sus significados en la obra de Ortega y Gasset
La actitud del filósofo se suele caracterizar por la articulación y la expresión de una cosmovisión originaria, que por lo general es muy amplia, e incluye toda la realidad circundante y toda la cultura de su pueblo y de su época. Tal cosmovisión se traduce en términos intelectuales, en ideas y en s...
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| Publicado: |
Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades
2022
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I48-R184-123456789-477942024-11-15T10:58:18Z Los términos éticos y sus significados en la obra de Ortega y Gasset Andreau de Bennato, Mirtha Isabel Ortega y Gasset Moral Ética Filosofía La actitud del filósofo se suele caracterizar por la articulación y la expresión de una cosmovisión originaria, que por lo general es muy amplia, e incluye toda la realidad circundante y toda la cultura de su pueblo y de su época. Tal cosmovisión se traduce en términos intelectuales, en ideas y en símbolos que representan la manera en que cada filósofo estructura y organiza su modo de percibir la realidad, de acuerdo con la ciencia de su tiempo, con su lengua, con la temática que de modo dominante le preocupa, etc. 2022-05-23T11:16:27Z 2022-05-23T11:16:27Z 2001 Artículo Andreau de Bennato, Mirtha Isabel, 2001. Los términos éticos y sus significados en la obra de Ortega y Gasset. Nordeste. Filosofía. Resistencia: Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades, no. 15, p. 51-74. ISSN 0328-6002. 0328 - 6002 http://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/47794 spa openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/ application/pdf application/pdf Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades Nordeste. Filosofía, 2001, no. 15, p. 51-74. |
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La actitud del filósofo se suele caracterizar por la articulación y la expresión de una cosmovisión originaria, que por lo general es muy amplia, e incluye toda la realidad circundante y toda la cultura de su pueblo y de su época. Tal cosmovisión se traduce en términos intelectuales, en ideas y en símbolos que representan la manera en que cada filósofo estructura y organiza su modo de percibir la realidad, de acuerdo con la ciencia de su tiempo, con su lengua, con la temática que de modo dominante le preocupa, etc. |
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