Soledades. Reflexiones en torno a Dido y Eneas, arquetipos humanos
Se ha dicho que el primer tercio de la Eneida es una auténtica tragedia de amor. Y Dido, esa perfecta criatura virgiliana, la gran agonista. Orgullosa impotencia frente a fuerzas que no comprende; desamparo humano asumido con valor; reacción apasionada que la acerca fraternalmente a otras figura fem...
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Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades. Instituto de Letras
2022
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I48-R184-123456789-337352024-11-15T10:42:57Z Soledades. Reflexiones en torno a Dido y Eneas, arquetipos humanos Zamboni, Olga Dido Eneas Arquetipos humanos Se ha dicho que el primer tercio de la Eneida es una auténtica tragedia de amor. Y Dido, esa perfecta criatura virgiliana, la gran agonista. Orgullosa impotencia frente a fuerzas que no comprende; desamparo humano asumido con valor; reacción apasionada que la acerca fraternalmente a otras figura femenina trágica: la Medea de Eurípides. 2022-03-31T00:03:20Z 2022-03-31T00:03:20Z 1983-08-13 Artículo 0326-5102 http://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/33735 spa https://revistas.unne.edu.ar/index.php/clt/article/view/3328 https://dx.doi.org/10.30972/clt.023328 openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/ application/pdf p. 91-102 application/pdf Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades. Instituto de Letras Cuadernos de Literatura, 1983, no. 2, p. 91-102. |
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Se ha dicho que el primer tercio de la Eneida es una auténtica tragedia de amor. Y Dido, esa perfecta criatura virgiliana, la gran agonista. Orgullosa impotencia frente a fuerzas que no comprende; desamparo humano asumido con valor; reacción apasionada que la acerca fraternalmente a otras figura femenina trágica: la Medea de Eurípides. |
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