La tradición clásica en el teatro francés contemporáneo
Me referiré, sucintamente, a los puntos de contacto entre dos crisis y luego, hablaremos de una tercera. La primera, es la del hombre griego en el S-V (en realidad, culmina en este siglo), época de búsquedas, signada por una característica común: el hombre solo, frente al cosmos (ya está en plenitud...
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Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades. Instituto de Letras
2022
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I48-R184-123456789-336892024-11-15T10:36:57Z La tradición clásica en el teatro francés contemporáneo Villalba de Boschetti, Dora Gladis Teatro francés Tradición clásica Crisis Me referiré, sucintamente, a los puntos de contacto entre dos crisis y luego, hablaremos de una tercera. La primera, es la del hombre griego en el S-V (en realidad, culmina en este siglo), época de búsquedas, signada por una característica común: el hombre solo, frente al cosmos (ya está en plenitud la bancarrota de los Olímpicos) trata de contestarse a sí mismo sus interrogantes. Con enfoque variado veremos esas respuestas a través de los filósofos y los trágicos. Se estaba terminando el mirar hacia los enigmas de la naturaleza y comenzaban las interrogaciones acerca del hombre. Pasamos de un momento cosmogónico a un momento antropológico. Esto suscita, naturalmente, luchas entre la autoridad y las nuevas tendencias (Sofistas, por ejemplo). 2022-03-31T00:03:10Z 2022-03-31T00:03:10Z 1991-06-12 Artículo 0326-5102 http://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/33689 spa https://revistas.unne.edu.ar/index.php/clt/article/view/3292 https://dx.doi.org/10.30972/clt.053292 openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/ application/pdf p. 23-33 application/pdf Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades. Instituto de Letras Cuadernos de Literatura, 1991, no. 5, p. 23-33. |
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Me referiré, sucintamente, a los puntos de contacto entre dos crisis y luego, hablaremos de una tercera. La primera, es la del hombre griego en el S-V (en realidad, culmina en este siglo), época de búsquedas, signada por una característica común: el hombre solo, frente al cosmos (ya está en plenitud la bancarrota de los Olímpicos) trata de contestarse a sí mismo sus interrogantes. Con enfoque variado veremos esas respuestas a través de los filósofos y los trágicos. Se estaba terminando el mirar hacia los enigmas de la naturaleza y comenzaban las interrogaciones acerca del hombre. Pasamos de un momento cosmogónico a un momento antropológico. Esto suscita, naturalmente, luchas entre la autoridad y las nuevas tendencias (Sofistas, por ejemplo). |
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