El problema de la verdad desde diferentes perspectivas : el empirismo superior de Deleuze y la concepción

En el presente artículo se pretende probar la posibilidad de establecer una relación entre el empirismo superior de Gilles Deleuze y la fenomenología de Edith Stein respecto del problema de la verdad, a partir de la explicitación de algunas líneas esenciales de confluencia y divergencia. Mientras qu...

Descripción completa

Guardado en:

Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Aucar, María Cielo
Formato:	Artículo
Lenguaje:	Español
Publicado:	Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades. Instituto de Filosofía 2021
Materias:	Empirismo superior Deleuze Concepción fenomenológica Edith Stein
Acceso en línea:	http://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/30658
Aporte de:	RIUNNE - Repositorio Institucional de la Universidad Nacional del Nordeste (UNNE) de Universidad Nacional del Nordeste

id	I48-R184-123456789-30658
record_format	dspace
spelling	I48-R184-123456789-306582024-11-15T10:39:58Z El problema de la verdad desde diferentes perspectivas : el empirismo superior de Deleuze y la concepción Aucar, María Cielo Empirismo superior Deleuze Concepción fenomenológica Edith Stein En el presente artículo se pretende probar la posibilidad de establecer una relación entre el empirismo superior de Gilles Deleuze y la fenomenología de Edith Stein respecto del problema de la verdad, a partir de la explicitación de algunas líneas esenciales de confluencia y divergencia. Mientras que el primero sostiene una concepción interpretativa, la segunda desarrolla una noción fenomenológica y subjetiva de la verdad. En su interpretación del perspectivismo nietzscheano en su obra Nietzsche y la filosofía, Deleuze advierte la necesidad de dramatizar el concepto de verdad: evaluación e interpretación, es decir, significación y valoración de la relación entre voluntad y fuerzas que determinan una verdad singular. Desde una perspectiva diferente, la fenomenología steiniana sostiene en la obra La pasión por la verdad el carácter evidente y subjetivo de la verdad: ésta se revela de manera evidente, a través de la intuición de las esencias, a una conciencia capaz de concebirla. El acceso real a la esencia es dado a partir de una abstracción de carácter distinto de una percepción ejemplar única. El principal punto de convergencia que se percibe es el alejamiento de ambas filosofías respecto de la idea moderna de verdad, basada en la certeza del sujeto. En ambas se percibe un común gesto de ruptura frente a una concepción de verdad absoluta e inquebrantable. Tanto Deleuze como Stein plantean una concepción de verdad subjetiva, en tanto ésta se manifiesta a un sujeto o se explicita en la relación entre voluntad y fuerzas propias de una subjetividad singular.Ahora bien, para Stein el pensamiento busca, quiere la verdad, por lo que, en la filosofía, se establece una relación directa entre la verdad y la voluntad de querer la verdad. Lo verdadero es entendido como un universal abstracto. Sin embargo, es esta abstracción la rechazada por la filosofía crítica deleuziana, que afirma la dependencia de una verdad respecto de una voluntad singular y concreta. La verdad es determinada por el valor y el sentido del pensamiento, por el tipo de fuerzas y voluntad cualificadas.Deleuze despliega, desde la interpretación del criticismo genealógico, una nueva propuesta: la nueva imagen del pensamiento. En ella se busca un concepto de verdad que ya no posea como supuesto una voluntad de lo verdadero, sino más bien una voluntad de poder. La conciencia como punto de partida es reemplazada por la voluntad de poder. El elemento de lo pensado no es lo verdadero, sino el sentido y el valor. Es la genealogía la única filosofía capaz de realizar una crítica auténtica, en tanto que posibilita no sólo la eliminación del os valores en curso, sino, principalmente, la creación de nuevos valores. 2021-12-29T14:09:56Z 2021-12-29T14:09:56Z 2017-08-22 Artículo 2344-9934 http://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/30658 spa http://dx.doi.org/10.30972/ach.023088 https://revistas.unne.edu.ar/index.php/ach/article/view/3088/2759 openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/ application/pdf p. 24-45 application/pdf Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades. Instituto de Filosofía 2344-9934 Acheronta, 2017, no. 2, p. 24-45
institution	Universidad Nacional del Nordeste
institution_str	I-48
repository_str	R-184
collection	RIUNNE - Repositorio Institucional de la Universidad Nacional del Nordeste (UNNE)
language	Español
topic	Empirismo superior Deleuze Concepción fenomenológica Edith Stein
spellingShingle	Empirismo superior Deleuze Concepción fenomenológica Edith Stein Aucar, María Cielo El problema de la verdad desde diferentes perspectivas : el empirismo superior de Deleuze y la concepción
topic_facet	Empirismo superior Deleuze Concepción fenomenológica Edith Stein
description	En el presente artículo se pretende probar la posibilidad de establecer una relación entre el empirismo superior de Gilles Deleuze y la fenomenología de Edith Stein respecto del problema de la verdad, a partir de la explicitación de algunas líneas esenciales de confluencia y divergencia. Mientras que el primero sostiene una concepción interpretativa, la segunda desarrolla una noción fenomenológica y subjetiva de la verdad. En su interpretación del perspectivismo nietzscheano en su obra Nietzsche y la filosofía, Deleuze advierte la necesidad de dramatizar el concepto de verdad: evaluación e interpretación, es decir, significación y valoración de la relación entre voluntad y fuerzas que determinan una verdad singular. Desde una perspectiva diferente, la fenomenología steiniana sostiene en la obra La pasión por la verdad el carácter evidente y subjetivo de la verdad: ésta se revela de manera evidente, a través de la intuición de las esencias, a una conciencia capaz de concebirla. El acceso real a la esencia es dado a partir de una abstracción de carácter distinto de una percepción ejemplar única. El principal punto de convergencia que se percibe es el alejamiento de ambas filosofías respecto de la idea moderna de verdad, basada en la certeza del sujeto. En ambas se percibe un común gesto de ruptura frente a una concepción de verdad absoluta e inquebrantable. Tanto Deleuze como Stein plantean una concepción de verdad subjetiva, en tanto ésta se manifiesta a un sujeto o se explicita en la relación entre voluntad y fuerzas propias de una subjetividad singular.Ahora bien, para Stein el pensamiento busca, quiere la verdad, por lo que, en la filosofía, se establece una relación directa entre la verdad y la voluntad de querer la verdad. Lo verdadero es entendido como un universal abstracto. Sin embargo, es esta abstracción la rechazada por la filosofía crítica deleuziana, que afirma la dependencia de una verdad respecto de una voluntad singular y concreta. La verdad es determinada por el valor y el sentido del pensamiento, por el tipo de fuerzas y voluntad cualificadas.Deleuze despliega, desde la interpretación del criticismo genealógico, una nueva propuesta: la nueva imagen del pensamiento. En ella se busca un concepto de verdad que ya no posea como supuesto una voluntad de lo verdadero, sino más bien una voluntad de poder. La conciencia como punto de partida es reemplazada por la voluntad de poder. El elemento de lo pensado no es lo verdadero, sino el sentido y el valor. Es la genealogía la única filosofía capaz de realizar una crítica auténtica, en tanto que posibilita no sólo la eliminación del os valores en curso, sino, principalmente, la creación de nuevos valores.
format	Artículo
author	Aucar, María Cielo
author_facet	Aucar, María Cielo
author_sort	Aucar, María Cielo
title	El problema de la verdad desde diferentes perspectivas : el empirismo superior de Deleuze y la concepción
title_short	El problema de la verdad desde diferentes perspectivas : el empirismo superior de Deleuze y la concepción
title_full	El problema de la verdad desde diferentes perspectivas : el empirismo superior de Deleuze y la concepción
title_fullStr	El problema de la verdad desde diferentes perspectivas : el empirismo superior de Deleuze y la concepción
title_full_unstemmed	El problema de la verdad desde diferentes perspectivas : el empirismo superior de Deleuze y la concepción
title_sort	el problema de la verdad desde diferentes perspectivas : el empirismo superior de deleuze y la concepción
publisher	Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades. Instituto de Filosofía
publishDate	2021
url	http://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/30658
work_keys_str_mv	AT aucarmariacielo elproblemadelaverdaddesdediferentesperspectivaselempirismosuperiordedeleuzeylaconcepcion
_version_	1832344059445772288

El problema de la verdad desde diferentes perspectivas : el empirismo superior de Deleuze y la concepción

Ejemplares similares