Intrusos, vagos, peligrosos... Representaciones sobre los asentamientos populares en pandemia
Aun cuando fueron objeto de intervención estatal para mejora barrial o habitacional, los asentamientos son estigmatizados, sus residentes sancionados socialmente y no pocas veces sometidos a procesos de criminalización y prácticas activas de discriminación y expulsión (Guber, 1984; Cravino, 20...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Documento de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Arquitectura y Urbanismo
2021
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/30396 |
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I48-R184-123456789-303962024-12-16T10:46:59Z Intrusos, vagos, peligrosos... Representaciones sobre los asentamientos populares en pandemia Benítez, María Andrea Pandemia Asentamientos populares Construcción de subjetividades Fragmentación urbana Aun cuando fueron objeto de intervención estatal para mejora barrial o habitacional, los asentamientos son estigmatizados, sus residentes sancionados socialmente y no pocas veces sometidos a procesos de criminalización y prácticas activas de discriminación y expulsión (Guber, 1984; Cravino, 2009; Pratesi, 2009). Desde marzo de 2020, cuando se implementó tempranamente el ASPO (Aislamiento Social Preventivo y Obligatorio) en el Área Metropolitana del Gran Resistencia (AMGR), se han hecho públicas denuncias por intentos de desalojos violentos en asentamientos en Puerto Barranqueras y Puerto Vilelas, vallados y cierres de circulación en barriadas, discriminaciones raciales (tales como el caso del Barrio Toba) y prácticas represivas en asentamientos populares que ameritan una interpretación crítica. El objetivo de esta presentación es reconstruir las representaciones e imaginarios en relación con los asentamientos populares en contexto de pandemia, asumiendo que las dinámicas socio-espaciales están atravesadas por imaginarios y representaciones sociales (García Canclini, 1997) que expresan las desigualdades, y que el contexto de pandemia, al visibilizar dimensiones como clase, etnia, género, edad, creó las condiciones para renovar y reactualizar estigmas negativos respecto de los asentamientos populares y sus pobladores. 2021-12-22T11:11:33Z 2021-12-22T11:11:33Z 2021-06-17 Documento de conferencia Benítez, María Andrea, 2021. “Intrusos, vagos, peligrosos…” Representaciones sobre los asentamientos populares en pandemia. En: II Encuentro Red de Asentamientos Populares-ENRAP: pandemia, crisis y oportunidades para el hábitat popular. Resistencia: Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Arquitectura y Urbanismo, p. 1109-1123. 978-987-47567-8-7 http://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/30396 spa openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/ application/pdf p. 1109-1123 application/pdf Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Arquitectura y Urbanismo |
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Aun cuando fueron objeto de intervención estatal para mejora barrial o habitacional,
los asentamientos son estigmatizados, sus residentes sancionados socialmente
y no pocas veces sometidos a procesos de criminalización y prácticas activas
de discriminación y expulsión (Guber, 1984; Cravino, 2009; Pratesi, 2009). Desde
marzo de 2020, cuando se implementó tempranamente el ASPO (Aislamiento Social
Preventivo y Obligatorio) en el Área Metropolitana del Gran Resistencia (AMGR), se han
hecho públicas denuncias por intentos de desalojos violentos en asentamientos en
Puerto Barranqueras y Puerto Vilelas, vallados y cierres de circulación en barriadas,
discriminaciones raciales (tales como el caso del Barrio Toba) y prácticas represivas en
asentamientos populares que ameritan una interpretación crítica.
El objetivo de esta presentación es reconstruir las representaciones e imaginarios en
relación con los asentamientos populares en contexto de pandemia, asumiendo que
las dinámicas socio-espaciales están atravesadas por imaginarios y representaciones
sociales (García Canclini, 1997) que expresan las desigualdades, y que el contexto
de pandemia, al visibilizar dimensiones como clase, etnia, género, edad, creó
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