La función psicosocial de la escritura en clandestinidad: un análisis semiótico-discursivo de poemas de Ana María Ponce y Carmen Berenguer
El trabajo analiza la práctica de escritura en situación de clandestinidad y cautiverio, a partir de un corpus constituido por dos poemas manuscritos de la autora Ana María Ponce (2011), desaparecida en la última dictadura militar argentina (1976-1983); y dos poemas escritos por Carmen Berenguer (19...
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Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades
2023
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I48-R154-article-70252023-12-13T21:22:02Z La función psicosocial de la escritura en clandestinidad: un análisis semiótico-discursivo de poemas de Ana María Ponce y Carmen Berenguer Lluch, Maité Poesía dictadura Chile Argentina El trabajo analiza la práctica de escritura en situación de clandestinidad y cautiverio, a partir de un corpus constituido por dos poemas manuscritos de la autora Ana María Ponce (2011), desaparecida en la última dictadura militar argentina (1976-1983); y dos poemas escritos por Carmen Berenguer (1983), durante la dictadura de Pinochet en Chile (1973-1990). En esta línea, se piensa en los poemas como “eventos de escritura” para elaborar una interpretación compleja sobre: a) los participantes/destinatarios b) el lugar/tiempo (en tanto las condiciones de producción de los poemas resignifican lo escrito) d) los elementos gráficos (espacialidad, relaciones sinápticas, signos al margen) (Cardona, 1991; Percia, 2016). Además, se realizará un análisis discursivo/enunciativo de los poemas, a fin de caracterizar el sentido del acto de escritura en condiciones desubjetivantes de privación de la libertad y tortura (Barzani, 2018; García, 2018; Zerillo, 2014; Benveniste, 1971; Agamben, 2000; Arendt, 1993). Chile y Argentina han sido el escenario de producciones escritas testimoniales en situación de marginalidad durante sus últimas dictaduras militarizadas (González Ruiz, 2019; Guillard, 2019). En este sentido, el poema, considerado una “escritura expresiva” (Paglieta, 2016), adquiere carácter autobiográfico, y estructura la vivencia a partir del uso metafórico. La voz poética da lugar a una “escritura reparadora” (Zerillo, 2014), donde la construcción de campos de sentido genera “efectos perlocutivos” en las personas que atraviesan graves dolencias subjetivas. Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades 2023-11-23 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.unne.edu.ar/index.php/nea/article/view/7025 10.30972/nea.527025 Ñeatá; Vol. 5 Núm. 2 (2023): Semiótica y Memoria; 66-77 2718-7268 spa https://revistas.unne.edu.ar/index.php/nea/article/view/7025/6638 |
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El trabajo analiza la práctica de escritura en situación de clandestinidad y cautiverio, a partir de un corpus constituido por dos poemas manuscritos de la autora Ana María Ponce (2011), desaparecida en la última dictadura militar argentina (1976-1983); y dos poemas escritos por Carmen Berenguer (1983), durante la dictadura de Pinochet en Chile (1973-1990).
En esta línea, se piensa en los poemas como “eventos de escritura” para elaborar una interpretación compleja sobre: a) los participantes/destinatarios b) el lugar/tiempo (en tanto las condiciones de producción de los poemas resignifican lo escrito) d) los elementos gráficos (espacialidad, relaciones sinápticas, signos al margen) (Cardona, 1991; Percia, 2016). Además, se realizará un análisis discursivo/enunciativo de los poemas, a fin de caracterizar el sentido del acto de escritura en condiciones desubjetivantes de privación de la libertad y tortura (Barzani, 2018; García, 2018; Zerillo, 2014; Benveniste, 1971; Agamben, 2000; Arendt, 1993).
Chile y Argentina han sido el escenario de producciones escritas testimoniales en situación de marginalidad durante sus últimas dictaduras militarizadas (González Ruiz, 2019; Guillard, 2019). En este sentido, el poema, considerado una “escritura expresiva” (Paglieta, 2016), adquiere carácter autobiográfico, y estructura la vivencia a partir del uso metafórico. La voz poética da lugar a una “escritura reparadora” (Zerillo, 2014), donde la construcción de campos de sentido genera “efectos perlocutivos” en las personas que atraviesan graves dolencias subjetivas. |
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