Discurso epidíctico en los segmentos Nuestra portada de Mundo Atómico. Revista de divulgación científica (Argentina, 1950-1955)
En este trabajo abordamos la construcción discursiva del valor (Perelman y Olbrechts- Tyteca, 1989: 131-135) de la autonomía científico tecnológica en los segmentos Nuestra portada de Mundo Atómico. Revista de divulgación científica (Argentina, 1950- 1955). En primer lugar, realizamos un análisis li...
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| Publicado: |
Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades
2021
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| Acceso en línea: | https://revistas.unne.edu.ar/index.php/nea/article/view/5591 |
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En este trabajo abordamos la construcción discursiva del valor (Perelman y Olbrechts- Tyteca, 1989: 131-135) de la autonomía científico tecnológica en los segmentos Nuestra portada de Mundo Atómico. Revista de divulgación científica (Argentina, 1950- 1955). En primer lugar, realizamos un análisis lingüístico desde la retórica de Perelman y Olbrechts- Tyteca debido a que entendemos que dichos segmentos invisten del efecto de sentido fascinación a las imágenes de las portadas (Hurtado y Feld: 2010: 218- 219) mediante la construcción discursiva del valor de la autonomía científico tecnológica. Consideramos que el concepto de discurso epidíctico (Perelman y Olbrechts- Tyteca, 1989: 103) permite abordar esta relación entre la construcción del valor y del efecto de sentido de fascinación que Hurtado y Feld atribuyen a las imágenes en esta publicación. En segundo lugar, analizamos las relaciones entre los segmentos Nuestra portada y las imágenes de las portadas en términos de anclaje y relevo (Barthes, 1972). Ambas lecturas permitieron observar el desplazamiento del objetivo de la divulgación científica (Gallardo, 2005: 27) a un segundo plano en favor de jerarquizar la construcción de un auditorio particular que adhiera al programa del primer peronismo para la ciencia y la técnica. Dicho desplazamiento fue observado en la puesta en tensión de la formación discursiva científica por parte de las formaciones discursivas de la política partidaria peronista y de la religión judeo cristiana, y en la jerarquización del carácter periodístico de novedad por sobre el carácter didáctico explicativo. |
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