Derechos humanos y derecho a la salud en América Latina : la doble faz de una idea potente /

En la primera década del siglo XXI ha habido una revitalización del discurso de los derechos humanos, que se ha manifestado en el campo de la salud reemplazando los enfoques tecnocráticos centrados en costo-efectividad. Esta revitalización ha tenido correlatos prácticos e influido en la enunciación...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Stolkiner, Alicia Inés
Formato: Desconocido
Lenguaje:Español
Publicado: Montevideo ; Nueva York : Departamento de Medicina Familiar y Social del Centro Médico Montefiore . Escuela de Medicina Albert Einstein . ALAMES , 2010 .
Materias:
Acceso en línea:https://www.socialmedicine.info/index.php/medicinasocial/article/view/410
Aporte de:Registro referencial: Solicitar el recurso aquí
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520 2 |a En la primera década del siglo XXI ha habido una revitalización del discurso de los derechos humanos, que se ha manifestado en el campo de la salud reemplazando los enfoques tecnocráticos centrados en costo-efectividad. Esta revitalización ha tenido correlatos prácticos e influido en la enunciación de políticas .Es contemporánea con la deslegitimación del discurso neoliberal de los años 90s y la crisis. Este proceso de mundialización de los derechos humanos contiene tendencias a la configuración de sociedades más justas y, a la vez, la búsqueda de un nuevo discurso de legitimación del poder. La raíz de esto está en el carácter paradójico del constructo derecho humanos. Los objetivos de este trabajo son: analizar críticamente la categoría “derechos humanos” y “derecho a la salud”, historizar y problematizar la evolución de las prácticas de derechos humanos y del derecho a la salud en América Latina y analizar los obstáculos y potencialidades de garantía del derecho a la salud en el escenario latinoamericano actual. La hipótesis es que en Latinoamérica se produjeron y se producen aportes específicos a un diálogo multicultural para una praxis emancipatoria y cosmopolita de derechos humanos, que coexisten con nuevos discursos legitimadores de la acumulación. Se toman como herramientas teóricas: el concepto de fetichización en la sociedad mercantil desarrollado por Marx en El Capital, elementos del análisis que Foucault hace a mediados de los años 70s de la gubernamentalidad liberal y la propuesta de Boaventura de Souza Campos de la posibilidad de un discurso emancipatorio de los derechos humanos, a partir de una construcción multicultural. 
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