Lugones /

La obra de Leonardo Castellani (Reconquista, 1899 - Buenos Aires, 1981) atraviesa el siglo XX argentino; en cuyas polémicas estéticas, culturales, políticas y teológicas participa de manera lúcida y visceral. Sacerdote jesuita en conflicto con las autoridades eclesiásticas, poeta, exégeta notable de...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Castellani, Leonardo 1899-1981
Otros Autores: Bentivegna, Diego (estudio preliminar)
Formato: Libro
Lenguaje:Español
Publicado: Buenos Aires : Ediciones Biblioteca Nacional, c2011.
Colección:Los raros no. 39
Materias:
Aporte de:Registro referencial: Solicitar el recurso aquí
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245 1 0 |a Lugones /  |c Leonardo Castellani ; estudio preliminar de Diego Bentivegna. 
260 |a Buenos Aires :  |b Ediciones Biblioteca Nacional,  |c c2011. 
300 |a 176 p. ;  |c 21 cm. 
490 1 |a Los raros  |v no. 39 
504 |a Incluye referencias bibliográficas a pie de página. 
520 3 |a La obra de Leonardo Castellani (Reconquista, 1899 - Buenos Aires, 1981) atraviesa el siglo XX argentino; en cuyas polémicas estéticas, culturales, políticas y teológicas participa de manera lúcida y visceral. Sacerdote jesuita en conflicto con las autoridades eclesiásticas, poeta, exégeta notable de las escrituras cristianas, controvertido publicista político del campo nacionalista, puntal del relato policial argentino. Castellani practica la crítica literaria desde sus años de seminario como un ejercicio en el que el mapa de la cultura se configura como un espacio donde los textos chocan entre sí, exhiben sus zonas de tensión y de fuga, derivan a través de constelaciones conflictivas, se abren hacia sentidos laterales e inesperados. Desde el momento mismo de su suicidio en 1938, la figura de Leopoldo Lugones es, para Leonardo Castellani y para su generación, una presencia que aqueja. Publicado por primera vez en 1964, el Lugones de Castellani representa un momento particularmente álgido de la escritura crítica del jesuita argentino. Es este libro la evocación de un "fantasma sangriento" cuyas palabras, como las del propio Castellani, se obstinan en no apagarse; como la escucha de una voz que, suspendida entre el mundo de los vivos y el reino de los muertos, interroga los puntos constitutivos de la Argentina contemporánea.(Descripción del editor.) 
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