Arturo Jauretche : textos selectos. /
Resulta conveniente preguntarnos cuáles son los motivos de la vigencia de Arturo Jauretche (1901-1974), a treinta años de su fallecimiento. Ello podría originarse en su ejemplo de permanente luchador por la causa popular, en su fama de temible polemista o también en su conducta intachable de criollo...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Otros Autores: | , |
| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Buenos Aires :
Corregidor,
2012.
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| Materias: | |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
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| 100 | 1 | |a Jauretche, Arturo |d 1901-1974 |9 1783 | |
| 245 | 0 | 0 | |a Arturo Jauretche : |b textos selectos. / |c selección y prólogo Norberto Galaso, Germán Ibáñez. |
| 260 | |a Buenos Aires : |b Corregidor, |c 2012. | ||
| 300 | |a 254 p. | ||
| 505 | |a Prólogo Pensar en nacional por Norberto Galasso y Germán Ibáñez. Capítulo 1 Jauretche y las zonceras. Capítulo 2 La superestructura cultural y la colonización pedagógica. Capítulo 3 Nación y clases sociales. Capítulo 4 El intelectual colonial. Capítulo 5 Política y liberación nacional. Capítulo 6 Economía. Capítulo 7 Conciencia nacional. Capítulo 8 Antiimperialismo. Capítulo 9 Historia y revisionismo. Capítulo 10 Otras áreas de conocimiento según Jauretche. Capítulo 11 Algunos personajes argentinos. Capítulo 12 Anecdotario. Apéndice Los tres fracasos de la burguesía argentina. | ||
| 520 | |a Resulta conveniente preguntarnos cuáles son los motivos de la vigencia de Arturo Jauretche (1901-1974), a treinta años de su fallecimiento. Ello podría originarse en su ejemplo de permanente luchador por la causa popular, en su fama de temible polemista o también en su conducta intachable de criollo entero, que entregó su vida a sus paisanos. Todas éstas son legítimas razones para un reconocimiento y una perduración en el tiempo. Sin embargo, consideramos que existe otra razón aún más poderosa para explicar su permanencia y ella consiste en que Jauretche enseñó a pensar a sus compatriotas. Lo que él plantea es que los argentinos pensemos, pero como ese pensamiento debe oponerse al pensamiento falso, procolonialista, se ve obligado a llamarlo pensamiento nacional. Reivindicar lo nacional no significa para Jauretche, en modo alguno, negar lo extranjero, ni sustentar un nacionalismo xenófobo, sino aplicar solamente el buen criterio: Lo nacional es lo universal visto por nosotros. - | ||
| 650 | 0 | |9 18089 |a PENSAMIENTO POLÍTICO | |
| 650 | 0 | |9 548 |a POLITICA | |
| 651 | 0 | |9 326 |a ARGENTINA | |
| 700 | 1 | |9 579 |a Galasso, Norberto |e prol. | |
| 700 | 1 | |9 2761 |a Ibañez, Germán |e prol. | |
| 942 | |2 ddc |c LIBRO | ||
| 980 | |8 2 |g Virginia Figueroa | ||
| 999 | |c 2355 |d 2355 | ||