La antropología relacional-dialógica de Romano Guardini (1885 – 1968)
El trabajo enmarca el pensamiento antropológico de Guardini en niveles positivos de realidad y de conducta diseñados por el Autor. Destaca el fenómeno humano central del encuentro que permite establecer la relación “yo-tú” e indaga el sentido originario del lenguaje como el ámbito indispensable para...
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| Lenguaje: | Español |
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Universidad Católica de Santa Fe
2025
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I96-R381-20.500.14677-9622025-06-18T06:00:31Z La antropología relacional-dialógica de Romano Guardini (1885 – 1968) López Quintás, Alfonso GUARDINI, ROMANO EDUCACIÓN ANTROPOLOGÍA DIOS CONDUCTA El trabajo enmarca el pensamiento antropológico de Guardini en niveles positivos de realidad y de conducta diseñados por el Autor. Destaca el fenómeno humano central del encuentro que permite establecer la relación “yo-tú” e indaga el sentido originario del lenguaje como el ámbito indispensable para vivir como personas y responder positivamente a la apelación de los grandes valores. Destaca el valor pedagógico de la aceptación de sí mismo y la consideración de la educación que hace Guardini como el hábito de vivir libre y lúcidamente en vinculación a los valores que dan pleno sentido a nuestra existencia. Fil: López Quintás, Alfonso. Real Academia Esoañola de Ciencias Morales y Políticas ; España 2025-06-17T20:42:25Z 2025-06-17T20:42:25Z 2009 info:eu-repo/semantics/article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/publishedVersion https://hdl.handle.net/20.500.14677/962 spa info:eu-repo/semantics/openAccess Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf 31 p. application/pdf Universidad Católica de Santa Fe 18503217 |
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El trabajo enmarca el pensamiento antropológico de Guardini en niveles positivos de realidad y de conducta diseñados por el Autor. Destaca el fenómeno humano central del encuentro que permite establecer la relación “yo-tú” e indaga el sentido originario del lenguaje como el ámbito indispensable para vivir como personas y responder positivamente a la apelación de los grandes valores. Destaca el valor pedagógico de la aceptación de sí mismo y la consideración de la educación que hace Guardini como el hábito de vivir libre y lúcidamente en vinculación a los valores que dan pleno sentido a nuestra existencia. |
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