Desde el concubinato romano a la unión convivencial en la legislación civil argentina
A modo de introducción, la Historia nos sitúa entre lo individual y lo co- lectivo en dos estructuras que enmarcan el presente trabajo: el concubinato, durante el Imperio Romano, y la unión convivencial, en Argentina. La natu- raleza de ideas en ambas puntas conforma un modo intrínseco y propio de p...
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| Formato: | Libro publishedVersion |
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| Publicado: |
Universidad de Flores
2020
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| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.14340/2557 |
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I89-R270-20.500.14340-25572025-11-13T08:01:06Z isbn:978-987-710-107-2 https://hdl.handle.net/20.500.14340/2557 Desde el concubinato romano a la unión convivencial en la legislación civil argentina 2020 Cazzani, Graciela Elizabeth Alvarez, Mirta Beatriz Universidad de Flores spa DERECHO ROMANO LEY CIVIL CONCUBINATO A modo de introducción, la Historia nos sitúa entre lo individual y lo co- lectivo en dos estructuras que enmarcan el presente trabajo: el concubinato, durante el Imperio Romano, y la unión convivencial, en Argentina. La natu- raleza de ideas en ambas puntas conforma un modo intrínseco y propio de pensar y de sentir de un pueblo, como cierto grupo de personas que crean raíces o bases y que conforman un marco normativo en el que el concubi- nato romanista sería antecedente de la unión convivencial como civilidad sexual argentina. ¿La unión convivencial en Argentina tiene refrendo en el concubinato roma- no? El objetivo de la presente ponencia es analizar el posible origen romanista de la unión convivencial en el Código Civil argentino, desde la perspectiva de la civilidad. Fil: Cazzani, Graciela Elizabeth. Universidad Nacional de Córdoba; Argentina. info:eu-repo/semantics/book info:ar-repo/semantics/libro info:eu-repo/semantics/publishedVersion info:eu-repo/semantics/openAccess other application/pdf Argentina |
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A modo de introducción, la Historia nos sitúa entre lo individual y lo co- lectivo en dos estructuras que enmarcan el presente trabajo: el concubinato, durante el Imperio Romano, y la unión convivencial, en Argentina. La natu- raleza de ideas en ambas puntas conforma un modo intrínseco y propio de pensar y de sentir de un pueblo, como cierto grupo de personas que crean raíces o bases y que conforman un marco normativo en el que el concubi- nato romanista sería antecedente de la unión convivencial como civilidad sexual argentina.
¿La unión convivencial en Argentina tiene refrendo en el concubinato roma-
no? El objetivo de la presente ponencia es analizar el posible origen romanista de la unión convivencial en el Código Civil argentino, desde la perspectiva de la civilidad. |
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