Argentinidad y varelidad : Archivos para las memorias e identidades locales y nacionales
En el proyecto, indagamos la producción de identidades/identificaciones localizadas (bajo las categorías de "argentinidad" y "varelidad"). Debido a que en dicha cuestión, la producción de memorias e historias a través de la formación de archivos y colecciones son...
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| Autores principales: | , |
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| Formato: | Artículo publishedVersion |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2025
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| Acceso en línea: | https://rid.unaj.edu.ar/handle/123456789/3579 |
| Aporte de: |
| Sumario: | En el proyecto, indagamos la producción de identidades/identificaciones localizadas (bajo las categorías de "argentinidad" y "varelidad"). Debido a que en dicha cuestión, la producción de memorias e historias a través de la formación de archivos y colecciones son centrales y los Estados, los grupos socio-comunitarios y los "emprendedores de memorias", sus principales agentes, realizamos contactos con las organizaciones, participamos de eventos y proyectos conjuntos, observamos espacios y materiales y entrevistamos a referentes. Esto posibilitó conocer las lógicas de trabajo colectivo así como los usos de los archivos, las prácticas de coleccionismo y las estrategias de comunicación. Los datos empíricos relevados de archivos, grupos y organizaciones nos permitieron diferenciar –en el universo abordado– grupos y actores, así como detectar matrices y lógicas localizadas: en las diferentes organizaciones del estado y en la sociedad civil. Detectamos articulaciones y grados de autonomía en los modos de hacer (recolectar, archivar, divulgar) estatales y sociales. Las metodologías del trabajo de campo implementadas nos facilitaron rastrear "instituciones" y "tradiciones" (selectivas) pero, también, "formaciones" que trabajan con (o promueven) la constitución de archivos como soporte de identidad/es. Indagamos diferentes "usos" por parte de distintos colectivos: trabajadores de museos y archivos locales, instituciones y comunidades culturales, educativas, socio-comunitarias y emprendedores de memorias.
Documentos, fuentes y archivos (personales y comunitarios) y los patrimonios (documentales, históricos y culturales) son producto pero, a la vez, producen formas de comunalidad y agrupabilidad, movilización de recursos, desarrollo cultural y económico, entre otros.
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