Judíos e identidades locales en el mundo visigodo

Revista con referato

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Laham Cohen, Rodrigo Jaime, Castro, Dolores
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Taylor & Francis 2026
Materias:
Judíos
Visigodos
Identidad local
Cristianismo
judaísmo
Península Ibérica
Judaísm
Late Antiquity
Local Identities
Iberin Peninsula
Antiguidade Tardia
Identidades Locais
Historia y Arqueología
Acceso en línea:http://repositorio.ungs.edu.ar:8080/xmlui/handle/UNGS/2709
Aporte de:
Repositorio Institucional Digital de Acceso Abierto (UNGS) de Universidad Nacional de General Sarmiento
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La ´peste´, el ´error´ y la ´secta´ parecían amenazar con su blasfemia e infidelidad cada rincón, cada comunidad, de la Hispania cristiana del siglo VII. Sin embargo, ni las actas conciliares ni las fuentes teológicas del período reconocían a este colectivo una adscripción geográfica específica. El judío estaba –y tenía que estar– en todas partes, pero no estaba en ninguna. ¿Qué papel desempeñaba el elemento geográfico y espacial en la definición de una identidad judía desde la perspectiva cristiana? ¿Qué rol tenía lo judío en la identidad local? ¿Por qué, más allá de tópicos y epítetos tradicionales, la mayor parte de las fuentes del período no hablan de un judío situado? A partir de estos interrogantes, este trabajo se propone revisitar la documentación escrita y arqueológica del siglo VII, con el fin de analizar la presencia, la ausencia –¿o la privación?– de una geografía para los judíos y observar en qué contextos y circunstancias específicas este elemento toma relevancia. Proponemos, por lo tanto, pensar lo judío como parte constitutiva de las identidades locales y no como una anomalía. Visigothic councils repeatedly raised the concern of the religious and political elites about the alleged continuity of Jewish populations (or those with a Jewish past) within the kingdom of Toledo. The ‘plague’, the ‘error’, and the ‘sect’ seemed to threaten with their blasphemy and infidelity every corner, every community, of 7th century Christian Hispania. However, neither the conciliar acts nor the theological literature of the period recognized a specific geographical location for this group. The Jew was – and had to be – everywhere, but was nowhere. What role did geography and space play in defining a Jewish identity from a Christian perspective? What part did Jewishness have in local identity? Why, beyond traditional topics and labels, do most sources of the period not speak of a situated Jew? Based on these questions, this paper aims to review the written and archaeological documentation of the 7th century, to analyze the presence, absence – or deprivation? – of geography for the Jews and to observe in which specific contexts and circumstances this issue becomes relevant. We, therefore, aim to understand Jewishness as a constituent part of local identities and not as an anomaly. Os concílios visigóticos suscitaram repetidamente a preocupação das elites religiosas e políticas quanto à alegada continuidade das populações judaicas (ou com um passado judaico) no reino de Toledo. A “peste”, o “erro” e a “seita” pareciam ameaçar, com sua blasfêmia e infidelidade, todos os cantos, todas as comunidades da Hispânia cristã do século VII. Contudo, nem as atas conciliares nem a literatura teológica da época reconheciam uma localização geográfica específica para esse grupo. O judeu estava – e tinha que estar – em toda parte, mas não estava em lugar nenhum. Que papel desempenharam a geografia e o espaço na definição de uma identidade judaica a partir de uma perspectiva cristã? Que papel teve a judaidade na identidade local? Por que, para além dos temas e rótulos tradicionais, a maioria das fontes da época não menciona um judeu situado? Com ??base nessas questões, este artigo visa analisar a documentação escrita e arqueológica do século VII, a fim de analisar a presença, a ausência – ou a privação? – da geografia para os judeus e observar em que contextos e circunstâncias específicas essa questão se torna relevante. Assim, nosso objetivo é compreender a identidade judaica como parte integrante das identidades locais e não como uma anomalia. 2026-01-14T18:24:02Z 2026-01-14T18:24:02Z 2025 info:eu-repo/semantics/article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/publishedVersion Laham Cohen, R. J., y Castro, D. (2025). Judíos e identidades locales en el mundo visigodo. Journal of Medieval Iberian Studies, 17(3), 315–336. 1754-6559 http://repositorio.ungs.edu.ar:8080/xmlui/handle/UNGS/2709 spa https://doi.org/10.1080/17546559.2024.2418842 info:eu-repo/semantics/restrictedAccess https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ application/pdf Taylor & Francis Journal of Medieval Iberian Studies. 2025; 17(3): 315–336 https://www.tandfonline.com/toc/ribs20/17/3

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