Ato tzi tza - Uj q'o chi - Aquí estamos : experiencias y memorias de mujeres mayas de las Comunidades de Población en Resistencia de la Sierra de Guatemala

Las Comunidades de Población en Resistencia de la Sierra (CPR-Sierra) de Guatemala fueron grupos autoorganizados de población civil integrados por campesinos y campesinas indígenas. A principios de los años 80, frente a los secuestros, masacres y persecución del ejército en lo que se conoció como es...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Ramos Mejía, Agustina
Otros Autores: Jelin, Elizabeth
Formato: Tesis doctoral acceptedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Nacional de General Sarmiento 2023
Materias:
Memoria
Experiencia
Género
Etnicidad
Genocidio
Guatemala
Ixil
Violencia política
Resistencia
Pueblos indígenas
Derechos humanos
Memory
Experience
Gender
Ethnicity
Genocide
Political violence
Resistance
Indigenous peoples
Human rights
Memória
Experiência
Gênero
Etnia
Genocídio
Violência política
Resistência
Povos indígenas
Direitos humanos
Acceso en línea:http://repositorio.ungs.edu.ar:8080/xmlui/handle/UNGS/2064
Aporte de:
Repositorio Institucional Digital de Acceso Abierto (UNGS) de Universidad Nacional de General Sarmiento
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description Las Comunidades de Población en Resistencia de la Sierra (CPR-Sierra) de Guatemala fueron grupos autoorganizados de población civil integrados por campesinos y campesinas indígenas. A principios de los años 80, frente a los secuestros, masacres y persecución del ejército en lo que se conoció como estrategia de “tierra arrasada” (1978-1983), estos grupos abandonaron sus aldeas y comunidades para refugiarse en las montañas del territorio ixil, en los municipios de Chajul y Nebaj. Esta tesis profundiza y reflexiona sobre las narraciones de las experiencias y memorias de mujeres mayas que sobrevivieron y resistieron a la violencia organizadas en las CPR-Sierra. Se propone pensar en torno a las múltiples estrategias desplegadas por ellas tanto para afrontar y sobrevivir a la violencia, como para reconstruir y recuperar la vida individual y colectiva en una sociedad de posguerra. El eje central de la reflexión se encuentra en la intersección entre experiencia, memorias, etnicidad y género a través de las marcas que dejan en las narraciones.
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