Parentesco y política. Topologías indígenas en la Patagonia
Fil: Briones, Claudia N.. Universidad Nacional de Río Negro. Sede Andina. Instituto de Investigaciones en Diversidad cultural y Procesos de Cambio (IIDyPCa); Argentina.
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Editorial UNRN
2016
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| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/20.500.12049/67 https://www.doi.org/10.4000/books.eunrn.450 |
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I65-R171-20.500.12049-672025-02-07T16:03:09Z image/jpeg info:eu-repo/semantics/openAccess https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2016-02 Fil: Briones, Claudia N.. Universidad Nacional de Río Negro. Sede Andina. Instituto de Investigaciones en Diversidad cultural y Procesos de Cambio (IIDyPCa); Argentina. Fil: Ramos, Ana M.. Universidad Nacional de Río Negro. Sede Andina. Instituto de Investigaciones en Diversidad cultural y Procesos de Cambio (IIDyPCa); Argentina. Fil: Nahuelquir, Fabiana. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Río Negro, Argentina. Fil: Tozzini, María A. Universidad Nacional de Río Negro. Sede Andina. Instituto de Investigaciones en Diversidad cultural y Procesos de Cambio (IIDyPCa); Argentina. Fil: Álvarez Ávila, Carolina. IDACOR-Museo de Antropología (CONICET/FFyH-UNC) Fil: Stella, Valentina. Universidad Nacional de Río Negro. Río Negro, Argentina. Fil: Sabatella, María Emilia. Universidad Nacional de Río Negro. Río Negro, Argentina. Fil: Rodríguez, Mariela Eva. Universidad Nacional de Buenos Aires. Buenos Aires, Argentina. Parentesco y política. Topologías indígenas en la Patagonia Briones, Claudia Noemí Ramos, Ana Margarita Nahuelquier, Fabiana. Tozzini, María Alma Álvarez Ávila, Carolina Stella, Valentina Sabatella, María Emilia Rodríguez, Mariela Eva Este libro surge de la experiencia de un equipo de investigación en el que antropólogos e historiadores nos reunimos con el fin de repensar procesos de formación de colectivos indígenas en la Patagonia. A lo largo de años de trabajo fuimos acompañando distintos desarrollos: de reorganización o de reclamo de comunidades histórica-mente reconocidas como tales; así como de pertenencias invisibilizadas que comenzaron a hacer pública su auto-identificación. La meta siempre fue registrar la heterogeneidad de situaciones producidas en la historia, los efectos de las sucesivas políticas indigenistas, así como los recursos socioculturales propios desde los cuales se ha ido buscando habitar coordenadas de pertenencia indígena –como mapuches, como tehuelches o como mapuches-tehuelches. En lo empírico, buscamos ver cómo los límites comunitarios se abrían a y de colectivos más amplios, y/o se entramaban regionalmente. En lo que hace al enfoque, exploramos esos procesos desde metáforas provenientes de la topología, lo cual presupuso re-leer en términos de conexiones y desconexiones simultáneas ciertos caminos teóricos que veníamos transitando para dar cuenta de la capacidad de agencia de nuestros interlocutores y de sus prácticas de memoria, parentesco y política. Esperamos que tanto la apropiación etnográficamente anclada de la teoría que cada capítulo realiza, así como la heterogeneidad de trayectorias que nos ha tocado analizar, se hagan patentes con la lectura de los trabajos que aquí reunimos. Briones, C. N. & Ramos, A. (2016). "Parentesco y política. Topologías indígenas en la Patagonia". Universidad Nacional de Río Negro. Editorial UNRN. 978-987-3667-15-2 http://hdl.handle.net/20.500.12049/67 https://www.doi.org/10.4000/books.eunrn.450 es Editorial UNRN |
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