Los recursos noéticos en el voluntariado en cuidados paliativos

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Este estudio cualitativo investigó las manifestaciones de los recursos noéticos en los cuidados paliativos brindados por seis voluntarios cuidadores en el hospice Casa de la Bondad de la ciudad de Salta. Para ello, primeramente se describieron las vivencias de los voluntarios en los cuidados brindad...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Castellano Orellana, Eliana Estefanía
Otros Autores: Véliz de Esper, María Yolanda
Formato: acceptedVersion Tesis de grado
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Católica de Salta. Facultad de Artes y Ciencias (Salta) 2018
Materias:
Tesis de grado
Cuidados paliativos
Logoterapia
Psicología
Voluntario
Acceso en línea:https://bibliotecas.ucasal.edu.ar/opac_css/index.php?lvl=cmspage&pageid=24&id_notice=64364
Aporte de:
Repositorio Digital - Universidad Católica de Salta (UCASal) de Universidad Católica de Salta
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description Este estudio cualitativo investigó las manifestaciones de los recursos noéticos en los cuidados paliativos brindados por seis voluntarios cuidadores en el hospice Casa de la Bondad de la ciudad de Salta. Para ello, primeramente se describieron las vivencias de los voluntarios en los cuidados brindados y posteriormente se determinó cuáles son los factores que obstaculizan las manifestaciones de estos recursos. El enfoque teórico que guió la labor investigativa fue el análisis existencial en su método logoterapéutico. El diseño de esta investigación fue el fenomenológico, su alcance es de tipo descriptivo y su amplitud es microsociológica. Se utilizaron como técnicas de recolección de datos: entrevistas individuales semiestructuradas, escritos de elaboración personal y observación participante de los turnos de cuidado de cada voluntario durante un mes. En el análisis de los datos se pudo obtener cuatro temas que describen sus vivencias: dos referidos al contexto del estudio “La Casa” y “Dios en toda la Casa”, y dos específicos del objeto de estudio: “Acompañar hasta el umbral” y “Lo Personal”. Los dos últimos temas guiaron las conclusiones finales en las que se determinó que los voluntarios manifiestan los recursos noéticos de autodistanciamiento: autocomprensión, autorregulación, autoproyección; y autotrascendencia: diferenciación, afectación y entrega en sus experiencias de cuidados paliativos. Los principales obstáculos identificados para la manifestación de estos recursos son la falta de capacitación antes de ingresar como voluntario cuidador y la asistencia irregular a los espacios de capacitación brindados, entre otros. This qualitative study investigated the manifestations of noetic resources in palliative care provided by six volunteer caregivers in the Casa de la Bondad hospice in the city of Salta. To do this, the experiences of the volunteers in the care provided were first described and subsequently, the factors that hinder the manifestations of these resources were determined. The theoretical approach that guided the investigative work was the existential analysis in its logotherapeutic method. The design of this research was the phenomenological, its scope is descriptive and its amplitude is microsociological. Data collection techniques were used: semi-structured individual interviews, written personal development and participant observation of each volunteer's care shifts during a month. In the analysis of the data four subjects could be obtained that describe their experiences: two referred to the context of the study "The House" and "God in the whole House", and two specific of the object of study: "Accompany to the threshold" and "The Personal". The last two topics guided the final conclusions in which it was determined that the volunteers manifest the noetic resources of self-estrangement: self-understanding, self-regulation, self-projection; and self-transcendence: differentiation, affectation and service in their experiences of palliative care. The main obstacles identified for the manifestation of these resources are the lack of training before entering as a volunteer caregiver and the irregular attendance to the training spaces provided, among others.
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