Manzanas para Cídipe y Atalanta : ¿obsequio amoroso o estrategia para el engaño?
Ovidio utiliza la manzana como elemento simbólico para referir las historias amorosas de Cídipe y Aconcio, en las Heroidas 20 y 21, y de Atalanta e Hipómenes, en Metamorfosis (10.560-707). En ambos casos la unión de las parejas se produce a partir de un engaño o estratagema, cuyo detonante –la manza...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades. Instituto de Letras
2022
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/33627 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Ovidio utiliza la manzana como elemento simbólico para referir las historias amorosas de Cídipe y Aconcio, en las Heroidas 20 y 21, y de Atalanta e Hipómenes, en Metamorfosis (10.560-707). En ambos casos la unión de las parejas se produce a partir de un engaño o estratagema, cuyo detonante –la manzana–, condiciona las formas de representación de las figuras femeninas. En este trabajo abordaremos la resignificación simbólica de la manzana en la presentación de ambos mitos, no solo como componente argumental, sino también como parte estructural de las narraciones ovidianas, en tanto estrategia narrativa ambigua, ya que, si bien su significado responde aparentemente a un motivo amoroso, a su vez deviene objeto de engaño –y/o de sometimiento– para las mujeres que la reciben. En tal sentido, consideraremos los lexemas y sintagmas mediante los que el poeta alude a dicha fruta, y señalaremos sus eventuales vínculos intertextuales con otras obras de la tradición clásica, para relevar aquellos usos marcados que resulten significativos. |
|---|