Espacios fronterizos de negociación y pugna posicional : la diversidad autorregulada en el documental “la otra vendimia”

La Fiesta Nacional de la Vendimia es una celebración que tiene lugar en la provincia de Mendo- za y, si bien sus orígenes datan de una serie de expresiones espontáneas y dispersas, a partir de 1936 y de forma casi ininterrumpida, comenzó a consolidar la estructura con la cual es conocida hasta...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Silva Fernández, Alejandro Alfredo Rafael
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Rey Juan Carlos. Facultad de Ciencias de la Comunicación 2021
Materias:
Acceso en línea:http://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/28150
Aporte de:
Descripción
Sumario:La Fiesta Nacional de la Vendimia es una celebración que tiene lugar en la provincia de Mendo- za y, si bien sus orígenes datan de una serie de expresiones espontáneas y dispersas, a partir de 1936 y de forma casi ininterrumpida, comenzó a consolidar la estructura con la cual es conocida hasta el día de la fecha. Desde el año 2003, el gobierno de la provincia de Mendoza declaró a la “Vendimia para todos” —más conocida como “Vendimia Gay”— como un evento de interés turístico y cultural, que formaba parte de la programación oficial de los festejos del fin de la cosecha. Ambas fiestas, sus diferencias y puntos de encuentro son el eje central en torno al cual gira el documental “La otra vendimia” de Néstor “Tato” Moreno, sobre el cual se desarrolla el presente trabajo. El análisis parte de una breve descripción histórico-contextual del surgimiento de las festivida- des y de las condiciones de producción del documental, posicionándolo como un mediador técnico de visibilidad social y un espacio de frontera capaz de traducir y negociar posturas en pugna en relación con los ejes temáticos que se presentan como paralelismos que comparten elementos antagónicos y puntos en común. Además revela la emergencia de otras posturas que se filtran como demandas que la fiesta intenta mantener silenciadas y que encuentran en el documental un espacio de registro y circulación.