Miedo y violencia: los discursos de Patricia Bullrich sobre la “RAM”
En Argentina el discurso político está atravesado por tópicas neoliberales que ponen en juego una trama de intolerancia, miedos y violencia social que se configuran en un nivel de interacción discursiva generalizada. En contextos pospolíticos el miedo es un intenso sentimiento político y uno de los...
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2018
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En Argentina el discurso político está atravesado por tópicas neoliberales que ponen en juego una trama de intolerancia, miedos y violencia social que se configuran en un nivel de interacción discursiva generalizada. En contextos pospolíticos el miedo es un intenso sentimiento político y uno de los únicos posibles, que siempre está dirigido hacia un ‘otro’ frente al cual el ‘yo/nosotros’ aparece como vulnerable.
En este trabajo reflexionaremos en torno al vínculo específico entre lenguaje y violencia, considerando que esta clase de violencia social implica siempre, previamente, la configuración negativa de un cierto actor o grupo social. Toda violencia encuentra un mecanismo significante que la dota de sentido en la trama de discursos sociales que la hacen posible, al mismo tiempo que configuran identidades de manera positiva y negativa. Consideramos que las discursividades neoliberales precarizan y niegan ciertas vidas, frente a las cuales toda expresión material o simbólica de violencia queda habilitada en tanto es realizada frente a un no.otro. A partir de lo dicho, analizaremos discursos de la ministra de seguridad Patricia Bullrich en torno al grupo “RAM”. Teniendo en cuenta las semantizaciones negativas y amenazantes que se hace de los ‘otros’, indagaremos cómo dichos discursos generan ontologías y organizan la experiencia haciendo posible el reconocimiento o la negación de las vidas, al mismo tiempo que establecen marcos de inteligibilidad de ‘lo humano’ que funcionan normativamente. Consideramos que las tramas discursivas que se constituyen en torno al grupo denominado “RAM” son inescindibles de lo que podríamos considerar una hegemonía discursiva de época que tiende a precarizar a ciertos sectores.-- |
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