Algunas consideraciones sobre sana laicidad y Cristiandad en Pío XII
Fil: En el presente trabajo se refuta la opinión de algunos autores que atribuyen al Papa Pío XII el abandono de la tesis de la confesionalidad católica de los Estados al reconocer la necesidad de la existencia de una legítima sana laicidad. Para ello, se trata la inexistencia de una noción precisa...
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2011
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I42-R148-123456789-3742025-03-17T20:48:11Z Algunas consideraciones sobre sana laicidad y Cristiandad en Pío XII Arnosi, Carlos Laicismo Cristianismo Fil: En el presente trabajo se refuta la opinión de algunos autores que atribuyen al Papa Pío XII el abandono de la tesis de la confesionalidad católica de los Estados al reconocer la necesidad de la existencia de una legítima sana laicidad. Para ello, se trata la inexistencia de una noción precisa de laicidad, la esencia de la Cristiandad como ideal político, la cuestión de la permanencia de la tesis en materia de relaciones Iglesia-Estado en el Magisterio de los pontífices que sucedieron a Eugenio Pacelli, y finalmente se precisa la esencia de esta laicidad sana y legítima y su vinculación con la Cristiandad en el pensamiento de Pío XII. Fil: Arnosi, Carlos. Universidad FASTA. Facultad de Humanidades; Argentina. 2011 2014-04-25T23:43:30Z 2021-11-26T11:42:05Z 2024-10-21T14:50:55Z 2014-04-25T23:43:30Z 2021-11-26T11:42:05Z 2024-10-21T14:50:55Z 2014-04-25 info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/acceptedVersion info:eu-repo/semantics/article http://dspace.ufasta.edu.ar/handle/123456789/374 spa info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/deed.es_AR application/pdf application/pdf instname:Universidad FASTA reponame:REDI |
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Fil: En el presente trabajo se refuta la opinión de algunos autores que atribuyen al Papa Pío XII el abandono de la tesis de la confesionalidad católica de los Estados al reconocer la necesidad de la existencia de una legítima sana laicidad. Para ello, se trata la inexistencia de una noción precisa de laicidad, la esencia de la Cristiandad como ideal político, la cuestión de la permanencia de la tesis en materia de relaciones Iglesia-Estado en el Magisterio de los pontífices que sucedieron a Eugenio Pacelli, y finalmente se precisa la esencia de esta laicidad sana y legítima y su vinculación con la Cristiandad en el pensamiento de Pío XII.
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