El fin(al) de la hegemonía: La “función populista” en la época del (pseudo) discurso capitalista

Este artículo parte de la premisa de que el terreno ontológico en el que Ernesto Laclau y Chantal Mouffe pensaron su concepto de hegemonía, es decir, aquel marcado por la tensión irresoluble entre equivalencia y diferencia, ha sido desplazado por la irrupción de la lógica ilimitada del (pseudo) disc...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Foa Torres, Jorge Gabriel
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: EDUCC - Editorial de la Universidad Católica de Córdoba 2024
Materias:
Populismo
Hegemonía
Discurso capitalista
Temporalidad
Futuro anterior
Acceso en línea:https://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/SP/article/view/5555
Aporte de:
Studia Politicae de Universidad Católica de Córdoba
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spelling I38-R402-article-55552024-03-18T15:46:20Z El fin(al) de la hegemonía: La “función populista” en la época del (pseudo) discurso capitalista Foa Torres, Jorge Gabriel Populismo Hegemonía Discurso capitalista Temporalidad Futuro anterior Este artículo parte de la premisa de que el terreno ontológico en el que Ernesto Laclau y Chantal Mouffe pensaron su concepto de hegemonía, es decir, aquel marcado por la tensión irresoluble entre equivalencia y diferencia, ha sido desplazado por la irrupción de la lógica ilimitada del (pseudo) discurso capitalista (Lacan). En consecuencia, las condiciones que hacían posible las articulaciones hegemónicas –en tanto cemento de la forma populista– han sido alteradas por el discurso capitalista. De este modo, el juego entre los pares parcialidad/universalidad y falta/plenitud ha sido relegado por un movimiento circular e incesante. Asimismo, el trabajo aborda el terreno fundacional de esta operación ontológica del discurso capitalista: el de la temporalidad. A partir de algunas notas comparativas de los casos argentino y español en el tratamiento de crímenes de lesa humanidad, se identifican los modos en que el discurso capitalista instaura la banalización de la historia y el rechazo radical de la(s) memoria(s) mediante la lógica del parque temático. Para concluir, el artículo propone una concepción de populismo que, en nuestra época, se aleja de su consideración como forma política por antonomasia, para pensarlo como una función. La función populista es aquella capaz de introducir una temporalidad otra, de agujerear los dispositivos capitalistas de producción de subjetividad y de producir anudamientos que ralenticen la circularidad capitalista. EDUCC - Editorial de la Universidad Católica de Córdoba 2024-03-18 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf application/epub+zip application/zip https://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/SP/article/view/5555 10.22529/ Studia Politicæ; Núm. 60 (2023): Invierno 2023; 178-202 2408-4182 1669-7405 10.22529/ spa https://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/SP/article/view/5555/7352 https://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/SP/article/view/5555/7353 https://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/SP/article/view/5555/7354 Derechos de autor 2024 Studia Politicæ https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
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