Experiencia simbólica, experiencia religiosa y experiencia mística. Nuevos ámbitos para el encuentro personal con un Dios personal
Nuestras sociedades en América Latina muestran un riquísimo y complejo perfil multicultural en el que se despliegan nuevos espacios para la convivencia social e intercultural. A pesar de los procesos de secularización y los graves conflictos de exclusión y de injusticia social, que se han desarrolla...
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Facultad de Teología. Universidad Católica de Córdoba
2019
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| Acceso en línea: | https://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/STRO/article/view/2218 |
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I38-R401-article-22182021-09-20T17:12:30Z Experiencia simbólica, experiencia religiosa y experiencia mística. Nuevos ámbitos para el encuentro personal con un Dios personal Seibold, Jorge R. Nuestras sociedades en América Latina muestran un riquísimo y complejo perfil multicultural en el que se despliegan nuevos espacios para la convivencia social e intercultural. A pesar de los procesos de secularización y los graves conflictos de exclusión y de injusticia social, que se han desarrollado en los últimos cincuenta años, tanto en América Latina como en otros lugares del mundo, no han dejado de emerger por doquier nuevas y variadas formas de religiosidad, que no pocos estudiosos han comenzado a considerar como un verdadero "revival religioso", y otros, como un "retomo" de lo religioso. Facultad de Teología. Universidad Católica de Córdoba 2019-02-18 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares application/pdf https://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/STRO/article/view/2218 Stromata; Vol. 58 Núm. 3/4 (2002): julio - diciembre; 263-296 3072-6883 0049-2353 spa https://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/STRO/article/view/2218/4037 Derechos de autor 2019 Stromata |
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Nuestras sociedades en América Latina muestran un riquísimo y complejo perfil multicultural en el que se despliegan nuevos espacios para la convivencia social e intercultural. A pesar de los procesos de secularización y los graves conflictos de exclusión y de injusticia social, que se han desarrollado en los últimos cincuenta años, tanto en América Latina como en otros lugares del mundo, no han dejado de emerger por doquier nuevas y variadas formas de religiosidad, que no pocos estudiosos han comenzado a considerar como un verdadero "revival religioso", y otros, como un "retomo" de lo religioso. |
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