Lenguaje religioso y racionalidad argumentativa
Lo que en buena medida provocó el "giro lingüístico" de la filosofía contemporánea, fue la idea de que una "teoría de los signos" debía preceder a una "teoría de la realidad". Incicialmente, el sesgo lingüístico contribuyó a "externalizar" el conocimiento, y d...
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| Lenguaje: | Español |
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Facultad de Teología. Universidad Católica de Córdoba
2018
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I38-R401-article-18522021-09-22T20:45:31Z Lenguaje religioso y racionalidad argumentativa Ortiz, Gustavo Lo que en buena medida provocó el "giro lingüístico" de la filosofía contemporánea, fue la idea de que una "teoría de los signos" debía preceder a una "teoría de la realidad". Incicialmente, el sesgo lingüístico contribuyó a "externalizar" el conocimiento, y de esa manera, a su control intersubjetivo: básicamente, se trataba del lenguaje regulado de la ciencia. Pero pronto, el lenguaje pasó a ser algo más que un instrumento para la validación de conocimientos científicos. Y es entonces cuando se fortalece la intuición de que, en el lenguaje con el que hablamos acerca del mundo, está coimplicado nuestro conocimiento del mismo. Facultad de Teología. Universidad Católica de Córdoba 2018-12-19 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares application/pdf https://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/STRO/article/view/1852 Stromata; Vol. 50 Núm. 3/4 (1994): julio - diciembre; 189-220 3072-6883 0049-2353 spa https://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/STRO/article/view/1852/4154 Derechos de autor 2018 Stromata |
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