Jesucristo de Karl Adam

De todas las obras de Karl Adam, su Kesucrislo es, junto con la Esencia del Cristianismo, la que mayor trascendencia ha tenido.La razón de esta trascendencia es la perenne actualidad del tema, Jesucristo y su Iglesia. Sobre todo en nuestros días, pues, como dice muy bien Ch, Moeller, "el mundo...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Fiorito, Miguel Angel
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Colegio Máximo de San José. Facultad de Filosofía y Teología 2019
Acceso en línea:https://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/CF/article/view/4398
Aporte de:
Ciencia y Fe de Universidad Católica de Córdoba
id I38-R389-article-4398
record_format ojs
spelling I38-R389-article-43982025-01-22T14:44:20Z Jesucristo de Karl Adam Fiorito, Miguel Angel De todas las obras de Karl Adam, su Kesucrislo es, junto con la Esencia del Cristianismo, la que mayor trascendencia ha tenido.La razón de esta trascendencia es la perenne actualidad del tema, Jesucristo y su Iglesia. Sobre todo en nuestros días, pues, como dice muy bien Ch, Moeller, "el mundo moderno busca un Dios personal y viviente. El Dios que le preocupa es un actor, el más formidable v desconcertante sin duda, pero el más real de los que intervienen en el juego; así se explica tanto el odio terrible que suscita contra El, como los heroísmos que se hacen en su servicio. En el cruce de las dos alternativas posibles, la creyente o la atea, lo que se niega o afirma no es el Dios de los filósofos ni el de los sabios de este mundo, sino el de Abraham, Isaac y Jacob, el Dios viviente. En último término (notemos bien esta frase, que hace precisamente a nuestro propósito) se entrevee que el problema actúal, el sentido moderno de Dios, podría muy bien anunciarse como el problema de Jesucristo, el sentido de Jesucristo. Y el resurgimiento actual del cristianismo apunta a su centro, el Hombre Dios: el corazón de este resurgimiento es, en efecto, una realidad trascendente y verdadera, pero encarnada en el tiempo; personal, y que nos llama, comprometiéndose Él mismo en la aventura del hombre". Colegio Máximo de San José. Facultad de Filosofía y Teología 2019-07-31 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/CF/article/view/4398 Ciencia y Fe; Vol. 13 Núm. 4 (1957): Octubre-Diciembre; 487-498 0326-1328 spa https://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/CF/article/view/4398/5932 Derechos de autor 2019 Ciencia y Fe
institution Universidad Católica de Córdoba
institution_str I-38
repository_str R-389
container_title_str Ciencia y Fe
language Español
format Artículo revista
author Fiorito, Miguel Angel
spellingShingle Fiorito, Miguel Angel
Jesucristo de Karl Adam
author_facet Fiorito, Miguel Angel
author_sort Fiorito, Miguel Angel
title Jesucristo de Karl Adam
title_short Jesucristo de Karl Adam
title_full Jesucristo de Karl Adam
title_fullStr Jesucristo de Karl Adam
title_full_unstemmed Jesucristo de Karl Adam
title_sort jesucristo de karl adam
description De todas las obras de Karl Adam, su Kesucrislo es, junto con la Esencia del Cristianismo, la que mayor trascendencia ha tenido.La razón de esta trascendencia es la perenne actualidad del tema, Jesucristo y su Iglesia. Sobre todo en nuestros días, pues, como dice muy bien Ch, Moeller, "el mundo moderno busca un Dios personal y viviente. El Dios que le preocupa es un actor, el más formidable v desconcertante sin duda, pero el más real de los que intervienen en el juego; así se explica tanto el odio terrible que suscita contra El, como los heroísmos que se hacen en su servicio. En el cruce de las dos alternativas posibles, la creyente o la atea, lo que se niega o afirma no es el Dios de los filósofos ni el de los sabios de este mundo, sino el de Abraham, Isaac y Jacob, el Dios viviente. En último término (notemos bien esta frase, que hace precisamente a nuestro propósito) se entrevee que el problema actúal, el sentido moderno de Dios, podría muy bien anunciarse como el problema de Jesucristo, el sentido de Jesucristo. Y el resurgimiento actual del cristianismo apunta a su centro, el Hombre Dios: el corazón de este resurgimiento es, en efecto, una realidad trascendente y verdadera, pero encarnada en el tiempo; personal, y que nos llama, comprometiéndose Él mismo en la aventura del hombre".
publisher Colegio Máximo de San José. Facultad de Filosofía y Teología
publishDate 2019
url https://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/CF/article/view/4398
work_keys_str_mv AT fioritomiguelangel jesucristodekarladam
first_indexed 2025-10-23T14:19:17Z
last_indexed 2025-10-23T14:19:17Z
_version_ 1851549189955125248

Ejemplares similares