Cultura y Discapacidad. Valores y conductas
Alejandro Rojo Vivot es un prolífero escritor y conferenciante que ha desarrollado sus actividades en gran parte de América. En el 2000, la Fundación Inclusión Patagónica publicó la primera edición de Cultura y Discapacidad, valores y conductas, que en esta oportunidad la Editorial Dunken rea...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Editorial Dunken
2015
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://repositorio.ub.edu.ar/handle/123456789/6120 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Alejandro Rojo Vivot es un prolífero escritor y conferenciante que
ha desarrollado sus actividades en gran parte de América.
En el 2000, la Fundación Inclusión Patagónica publicó la primera
edición de Cultura y Discapacidad, valores y conductas, que en esta
oportunidad la Editorial Dunken realiza la segunda, en la seguridad de
la importancia del tema.
En palabras del autor: “La cultura como fenómeno social es el vehículo construido por el hombre que le permite trascender como individuo y crecer en sociedad con sus pares, los demás seres humanos”.
La discriminación, la xenofobia y el racismo han perjudicado a
decenas de millones de seres humanos a lo largo de las últimas décadas, pero no como hechos aislados sino como el resultado de una
cuidadosa planificación.
La vida democrática, en el sentido más amplio del término y extendida hasta los más recónditos rincones de la existencia humana, es el
ejercicio de los valores culturales que sustentan a la libertad como
basamento del desarrollo integral.
La cultura, como cultivo de la naturaleza por parte de cada hombre
y mujer sin distinción alguna, para su beneficio y el de la humanidad,
inclusive las generaciones posteriores, es la dimensión del accionar de
quienes bregan por la justicia en todos los órdenes¨ .
En el siglo XXI la equiparación de oportunidades reclama una enérgica acción articulada para la incidencia pública y así generar los
urgentes y necesarios cambios en nuestra realidad aberrantemente pues
es, en muchos aspectos sustanciales, es equivalente a la del siglo XIX. |
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