Teoría Política 1

OBJETIVOS: El programa tiene como objetivo que los alumnos alcancen las habilidades necesarias para el ejercicio teórico y metodológico de la tarea de interpretación de los fenómenos políticos modernos. Sobre esta finalidad se propone la construcción de mapas conceptuales como herramientas inhere...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Kerz, Mercedes M., Pastore, María N.
Formato: Learning Object
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad de Belgrano. Programas de las Materias - Facultad de Derecho y Ciencias Sociales - Carrera de Licenciatura en Relaciones Internacionales 2014
Materias:
Acceso en línea:http://repositorio.ub.edu.ar/handle/123456789/4173
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description OBJETIVOS: El programa tiene como objetivo que los alumnos alcancen las habilidades necesarias para el ejercicio teórico y metodológico de la tarea de interpretación de los fenómenos políticos modernos. Sobre esta finalidad se propone la construcción de mapas conceptuales como herramientas inherentemente necesarias para este ejercicio. Para alcanzar este cumplimiento, la cátedra escoge como punto de partida la presentación diferentes planteos teóricos centrados en tres grandes interrogantes: 1) los referidos a los desconciertos que producen las reflexiones sobre la condición política; 2) los que giran alrededor de la pregunta ¿cómo conocemos? y finalmente, los destinados a deliberar sobre ¿cómo nos organizamos? En torno a los contrapuntos que este trípode interrogativo plantea gira, en definitiva, el fundamento académico, epistemológico y pedagógico de este programa. Las nociones estructurantes de la teoría clásica contrastadas con las de la teoría política moderna, además de las provenientes de las tradiciones de discurso liberal y republicano conjuntamente con algunos planteos sostenidos por tradiciones académicas sobre la significación e importancia del discurso político son consideradas los puntos axiales para la construcción del marco conceptual pretendido. Metodológicamente, la cátedra adopta un eclecticismo metodológico como criterio epistemológico porque defiende la premisa de que las interpretaciones eclécticas son las más ricas posibles al cruzar las fronteras de todo monismo teórico conceptual.
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