ὁμοίωσις θεῷ en Platón

Resumen: En numerosas fuentes medio- y neoplatónicas se encuentra pre-sente la idea de que Platón estableció que el τέλος humano es la ὁμοίωσις θεῷ. A su vez, una de estas fuentes nos informa sobre el origen pitagórico de esta idea. El objetivo del presente trabajo es intentar dilucidar qué mienta l...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Brousson, Agustín
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de estudios grecolatinos "Prof. F. Nóvoa" 2020
Materias:
FILOSOFIA ANTIGUA
Platón, 427-347 a. C.
NATURALEZA HUMANA
FINALIDAD
HOMBRE
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/9728
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
id I33-R139123456789-9728
record_format dspace
institution Universidad Católica Argentina
institution_str I-33
repository_str R-139
collection Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA)
language Español
topic FILOSOFIA ANTIGUA
Platón, 427-347 a. C.
NATURALEZA HUMANA
FINALIDAD
HOMBRE
spellingShingle FILOSOFIA ANTIGUA
Platón, 427-347 a. C.
NATURALEZA HUMANA
FINALIDAD
HOMBRE
Brousson, Agustín
ὁμοίωσις θεῷ en Platón
topic_facet FILOSOFIA ANTIGUA
Platón, 427-347 a. C.
NATURALEZA HUMANA
FINALIDAD
HOMBRE
description Resumen: En numerosas fuentes medio- y neoplatónicas se encuentra pre-sente la idea de que Platón estableció que el τέλος humano es la ὁμοίωσις θεῷ. A su vez, una de estas fuentes nos informa sobre el origen pitagórico de esta idea. El objetivo del presente trabajo es intentar dilucidar qué mienta la expresión ὁμοίωσις θεῷ y si efectivamente pudo ser vista por el filósofo ateniense como τέλος humano. Para ello, en primer lugar, examinaremos brevemente el origen pitagórico de esta idea. Luego, expondremos y analizare-mos una serie de pasajes del corpus platonicum en los que es mencionada la ὁμοίωσις θεῷ. Esto nos permitirá, por una parte, hacer manifiesto lo que ésta implica en el marco de la filosofía platónica y, por otra, las semejanzas y diferencias respecto de la concepción pitagórica. A partir de esto, creemos, resultará posible comprobar si fue pensada por Platón como el τέλος del hom-bre.
format Artículo
author Brousson, Agustín
author_facet Brousson, Agustín
author_sort Brousson, Agustín
title ὁμοίωσις θεῷ en Platón
title_short ὁμοίωσις θεῷ en Platón
title_full ὁμοίωσις θεῷ en Platón
title_fullStr ὁμοίωσις θεῷ en Platón
title_full_unstemmed ὁμοίωσις θεῷ en Platón
title_sort ὁμοίωσις θεῷ en platón
publisher Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de estudios grecolatinos "Prof. F. Nóvoa"
publishDate 2020
url https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/9728
work_keys_str_mv AT broussonagustin homoiōsistheōienplaton
bdutipo_str Repositorios
_version_ 1764820528513679363

Ejemplares similares