Apuntes para una recepción eclesial de los martirios de Romero y Angelelli

Resumen: El artículo busca presentar una reflexión teológica sobre el martirio que colabore con la recepción eclesial del reconocimiento que hizo la Iglesia de los martirios de Óscar Romero (El Salvador) y Enrique Angelelli (Argentina). En el siglo XX se dio una ampliación de la noción teológica del...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Bianchi, Enrique Ciro
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Católica Argentina. Facultad de Teología 2019
Materias:
Angelelli, Enrique, 1923-1976
Romero, Óscar A. (Óscar Arnulfo), Saint, 1917-1980
MARTIRIO
POLITICA
IGLESIA CATOLICA
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/6808
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
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description Resumen: El artículo busca presentar una reflexión teológica sobre el martirio que colabore con la recepción eclesial del reconocimiento que hizo la Iglesia de los martirios de Óscar Romero (El Salvador) y Enrique Angelelli (Argentina). En el siglo XX se dio una ampliación de la noción teológica del martirio que pone de relieve el testimonio de amor de quien así entrega su vida. No es sólo mártir quien muere por defender la fe cristiana en cuanto a sus contenidos. También es mártir quien es perseguido y asesinado por el amor que brota de su fe. En la segunda mitad del siglo XX, nuestro continente estuvo tristemente signado por la violencia guerrillera y el terrorismo de estado. En la llamada guerra fría, lo que en el Norte era una dialéctica entre capitalismo y marxismo, en el Sur se constituyó en un verdadero baño de sangre. En este contexto se dieron las muertes de estos dos obispos. Una de las dificultades para la recepción eclesial de estos martirios es que las agitaciones políticas de esos tiempos no terminan de resolverse. Esto hace necesario abordar la relación entre martirio y política. Además, los poderes que los persiguieron no se proclamaban como anticristianos. No sería una clásica persecución religiosa. Sin embargo, puede decirse que los mataron por “odio a la fe” (odium fidei). Por eso el artículo busca precisar el concepto de odium fidei y pensar cómo se aplica en estos casos.
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