El hombre : una singularidad en el universo físico ockhamista
Resumen: Dado que Guillermo de Ockham nunca emprendió un análisis sistemático y acabado de la cuestión antropológica, la autora reliza una reconstrucción del tema a partir de consideraciones fragmentadas en sus distintas obras físicas y teológicas. El enfoque metodológico ockhamista es el mismo con...
Guardado en:
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad de Córdoba
2019
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| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4951 |
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Universidad Católica Argentina |
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Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) |
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Guillermo de Occam, O.F.M., ca. 1285-ca. 1349 FILOSOFIA FILOSOFIA MEDIEVAL EPISTEMOLOGIA HOMBRE ANTROPOLOGIA ALMA Larre, Olga Lucía El hombre : una singularidad en el universo físico ockhamista |
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Guillermo de Occam, O.F.M., ca. 1285-ca. 1349 FILOSOFIA FILOSOFIA MEDIEVAL EPISTEMOLOGIA HOMBRE ANTROPOLOGIA ALMA |
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Resumen: Dado que Guillermo de Ockham nunca emprendió un análisis sistemático y acabado de la cuestión antropológica, la autora reliza una reconstrucción del tema a partir de consideraciones fragmentadas en sus distintas obras físicas y teológicas. El enfoque metodológico ockhamista es el mismo con el que ha estudiado el mundo natural: concimiento fundado en la experiencia, lógica terminista con base en el individuo y recurso permanente al principio de economía. Sin embargo Ockham destaca al hombre respecto del universo determinado de la materia. Es un ente privilegiado: por su carácter de ser material participa de las notas y perfecciones propias de sus congéneres sublunares; y por su libertad, trasciende infinitamente el universo determinado de la física. Partiendo de esta base la autora considera, en primer lugar, las definiciones física y metafísica que el filósofo establece; e indica las consecuencias que de ellas se derivan y las propias limitaciones que Ockham les asigna. Analiza, luego, el constitutivo determinante de ambas definiciones: el alma espiritual; lo hace examinando los rasgos fundamentales con los que Ockham la caracteriza: su incorruptibilidad y simplicidad. La justificación de estas notas constituye un punto central de la antropología ockhamista donde la sola razón se muestra insuficiente para alcanzar la verdad; cabe a la fe completar el alcance de este conocimiento. |
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