Nota sobre la noción de amor sui en Tomás de Aquino : reflexividad de la voluntad y subjetividad humana

Resumen: El artículo se propone revisar el significado de amor sui en algunos de los principales textos tomistas donde se menciona, con el fin de determinar si puede ser un elemento que contribuya a una teoría tomista de la subjetividad. Para esto se desarrolla, en primer lugar, la reflexividad de l...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Aracoeli Beroch, María
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras 2019
Materias:
FILOSOFIA
Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274
AMOR
SUBJETIVIDAD
SI MISMO
VOLUNTAD
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4618
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
id I33-R139123456789-4618
record_format dspace
institution Universidad Católica Argentina
institution_str I-33
repository_str R-139
collection Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA)
language Español
topic FILOSOFIA
Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274
AMOR
SUBJETIVIDAD
SI MISMO
VOLUNTAD
spellingShingle FILOSOFIA
Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274
AMOR
SUBJETIVIDAD
SI MISMO
VOLUNTAD
Aracoeli Beroch, María
Nota sobre la noción de amor sui en Tomás de Aquino : reflexividad de la voluntad y subjetividad humana
topic_facet FILOSOFIA
Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274
AMOR
SUBJETIVIDAD
SI MISMO
VOLUNTAD
description Resumen: El artículo se propone revisar el significado de amor sui en algunos de los principales textos tomistas donde se menciona, con el fin de determinar si puede ser un elemento que contribuya a una teoría tomista de la subjetividad. Para esto se desarrolla, en primer lugar, la reflexividad de la voluntad, como apetito intelectivo que tiene la capacidad de volver sobre su propio acto (voluntas vult se velle). Esta característica de la facultad permite afirmar que el hombre vuelve sobre sí mismo, no solo a través del intelecto sino también de la voluntad. En un segundo momento se considera la noción de amor/dilectio sui: el amor tiende a un doble objeto, a saber, el bien que se quiere y la persona para quien se quiere ese bien. De este modo es posible destacar el primado del sujeto agente, que, en el caso del amor sui, retorna sobre sí mismo, amándose, y mantiene el amor a sí mismo aún en relación con los demás hombres y a Dios.
format Artículo
author Aracoeli Beroch, María
author_facet Aracoeli Beroch, María
author_sort Aracoeli Beroch, María
title Nota sobre la noción de amor sui en Tomás de Aquino : reflexividad de la voluntad y subjetividad humana
title_short Nota sobre la noción de amor sui en Tomás de Aquino : reflexividad de la voluntad y subjetividad humana
title_full Nota sobre la noción de amor sui en Tomás de Aquino : reflexividad de la voluntad y subjetividad humana
title_fullStr Nota sobre la noción de amor sui en Tomás de Aquino : reflexividad de la voluntad y subjetividad humana
title_full_unstemmed Nota sobre la noción de amor sui en Tomás de Aquino : reflexividad de la voluntad y subjetividad humana
title_sort nota sobre la noción de amor sui en tomás de aquino : reflexividad de la voluntad y subjetividad humana
publisher Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
publishDate 2019
url https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4618
work_keys_str_mv AT aracoeliberochmaria notasobrelanociondeamorsuientomasdeaquinoreflexividaddelavoluntadysubjetividadhumana
bdutipo_str Repositorios
_version_ 1764820527443083267

Ejemplares similares