El reconocimiento y el amor como donación : la lectura de Paul Ricoeur acerca del don de Marcel Mauss

Resumen: Con el fin de alcanzar nuevos contornos para el reconocimiento de la experiencia, teniendo su carga de combate en la idea de la lucha violenta, Ricoeur (2006) proponen una perspectiva no violenta de la donación. Busca, por lo tanto, conceder los estudios realizados por el antropólogo Marcel...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Dentz, René Armand
Otros Autores: Congreso Internacional de Literatura, Estética y Teología "El amado en el amante : figuras, textos y estilos del amor hecho historia" (6º : 2016 : Buenos Aires)
Formato: Documento de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: 2019
Materias:
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4374
Aporte de:
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FILOSOFIA
ANTROPOLOGIA
AMOR
DONACION
ETICA
RECONOCIMIENTO
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RECONOCIMIENTO
description Resumen: Con el fin de alcanzar nuevos contornos para el reconocimiento de la experiencia, teniendo su carga de combate en la idea de la lucha violenta, Ricoeur (2006) proponen una perspectiva no violenta de la donación. Busca, por lo tanto, conceder los estudios realizados por el antropólogo Marcel Mauss que publicó en 1925 el libro "Ensayo sobre el don: la forma y la razón del cambio en las sociedades arcaicas." Es a través de la relectura hecha por Marcel Mauss Hénaff en la posición en la obra "El precio de la verdad: el don, el dinero, la filosofía," 2002 Ricoeur se destacan sobre el tema (2006). Según Ricoeur, "la revolución del pensamiento propuesto por Hénaff es cambiar el énfasis de la relación entre el donante y el donatario y buscar clave de puzzle en el reciprocidad de intercambio entre los protagonistas, y llamar a esta operación compartida de reconocimiento mutuo" (Ricoeur, 2006). El reconocimiento es otorgado por el acto de dar, a partir del intercambio resultante de la donación. El donante se da a sí mismo en lo que se le dio.
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