Semillas en el páramo : la poética de la ausencia en la poesía de Dante Alighieri y Francesco Petrarca

Introducción: Algunas veces, muy pocas, un libro se convierte en la síntesis de un profundo cambio histórico, como si en su propio texto, trabajo de un poeta singular, se condensaran infinidad de caminos colectivos y, muchas veces, desconocidos para el propio autor. Este es el caso de Vida Nueva, li...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Del Percio, Daniel
Otros Autores: Congreso Internacional de Literatura, Estética y Teología "El amado en el amante : figuras, textos y estilos del amor hecho historia" (6º : 2016 : Buenos Aires)
Formato: Documento de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: 2019
Materias:
Dante Alighieri, 1265-1321
Petrarca, Francesco, 1304-1374
LITERATURA ITALIANA
POESIA ITALIANA
POETICA
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4331
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
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description Introducción: Algunas veces, muy pocas, un libro se convierte en la síntesis de un profundo cambio histórico, como si en su propio texto, trabajo de un poeta singular, se condensaran infinidad de caminos colectivos y, muchas veces, desconocidos para el propio autor. Este es el caso de Vida Nueva, libro de juventud de Dante, considerado una suerte de “preludio místico” de la Commedia. Sin embargo, ubicado en un contexto más amplio (que, como veremos, excede a la misma Europa occidental), este libello (como lo llama el propio autor) implica la encrucijada de tres caminos que no son sólo personales de Dante, sino propiamente históricos: el de una evolución formal de la poesía y del arte y de su autonomía estética, el de una transformación en la idea y los lenguajes propios del amor, y el de la construcción de la identidad del propio autor a partir de sus textos. Estos tres caminos, que como veremos provienen de allá lejos y hace tiempo, consolidan una forma de pensar la poesía, el amor y la identidad que se expandirá en Francesco Petrarca y, a través de él, en el Renacimiento.
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