Orlando Yorio : una figura de santidad en el amor y en un estilo de sencillez en sus textos

Resumen: Orlando Yorio fue un sacerdote argentino, fallecido en el año 2000. Amante del Jesús de las multitudes, del Jesús de la oración contemplativa y del Jesús del don de la vida. -Sus acciones combinaron la osadía, la entrega y la obediencia en una síntesis muy peculiar. Cuya clave hermenéutica...

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Autor principal: Ripa, Luisa
Otros Autores: Congreso Internacional de Literatura, Estética y Teología "El amado en el amante : figuras, textos y estilos del amor hecho historia" (6º : 2016 : Buenos Aires)
Formato: Documento de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: 2019
Materias:
Yorio, Orlando
LITERATURA ARGENTINA
TEOLOGIA
DIOS
AMOR
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4302
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
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description Resumen: Orlando Yorio fue un sacerdote argentino, fallecido en el año 2000. Amante del Jesús de las multitudes, del Jesús de la oración contemplativa y del Jesús del don de la vida. -Sus acciones combinaron la osadía, la entrega y la obediencia en una síntesis muy peculiar. Cuya clave hermenéutica es el amor “más fuerte que la muerte”. -Su historia muestra un derrotero de donación santa y audaz cuyo “resultado” combina la opción decidida por los pobres y la justicia –que casi le cuesta la vida- y la capacidad de amor a todxs: personas de distintas edades, condiciones y opciones ideológicas. -Su teología académica, presentada en distintas publicaciones y recordada por estudiantes de sus cursos, es menos conocida que la que perdura y circula en sus cuentos que desgranan todo un saber sobre Dios y sobre su amor insistente, en figuras y metáforas de la vida común y simple. Dios/Jesús amado está presente en este amante que sólo parece hablar de la vida, de la vida común y conocida. De las experiencias que nos signan como humanos. Pero descubierto proféticamente (Amós-Oseas) en esos pliegos vitales. En este trabajo mencionaremos apenas elementos de su derrotero vital y unos pocos testimonios de intervenciones suyas, para tratar de rescatar algunas tesis sobre este Dios amoroso en sus cuentos. Que debieran ser leídos en clave joánica (teología de los signos) y como testimonios de quien “ha visto y oído”. Material que merece, por cierto, otro estudio moroso y profundizado en investigaciones posteriores.
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