La epístola 123 como ejemplo de la retórica discursiva de Jerónimo de Stridón en el entorno de mujeres aristocráticas de Roma : barbarie y castidad como tópicos del tardo-antiguo

Resumen: el género epistolar, de uso frecuente en la intelectualidad cristiana, desde las epístolas Paulinas, ha sido rescatado y replicado con fines religiosos y políticos por los Padres de la Iglesia entre los siglos IV y V. Las epístolas fueron, entre otros, un claro soporte estructural para la t...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Gómez Aso, Graciela
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de estudios grecolatinos "Prof. F. Nóvoa" 2019
Materias:
EPISTOLARIO
Jerónimo, Santo, ca.347-420
MUJERES
CRISTIANISMO
BARBAROS
CASTIDAD
LITERATURA ANTIGUA
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4088
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
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description Resumen: el género epistolar, de uso frecuente en la intelectualidad cristiana, desde las epístolas Paulinas, ha sido rescatado y replicado con fines religiosos y políticos por los Padres de la Iglesia entre los siglos IV y V. Las epístolas fueron, entre otros, un claro soporte estructural para la transmisión del ideario cristiano. La elite eclesiástica fue testigo presencial del resquebrajamiento del modelo imperial y de la inserción en la escena política y social de los bárbaros. Entre ellos, Jerónimo de Stridón, secretario del papa Dámaso en Roma (382-386) y obispo en Belén más tarde. Este Vir sanctus educó y aconsejó a un círculo de mujeres aristocráticas que, por su sólida formación, lo acompañaron en su tarea intelectual. El texto de referencia en nuestro trabajo es la Carta 123 del epistolario de Jerónimo, centrada en dos temas que forman parte del contexto de la época en cuestión: los bárbaros y el universo femenino.
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