Poder y bien común en la filosofía perenne

Resumen: Nuestra intención con este trabajo es destacar la importancia de la existencia de un poder temporal católico para la formación de un bien común político católico, de una cultura cristiana y de una civilización cristiana y los beneficios que se derivan para el proceso de nueva evangelización...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Althaus, Alberto Ramón
Otros Autores: Semana Tomista : potencia y poder en Tomás de Aquino (37ª : 2012 : Buenos Aires)
Formato: Documento de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosía y Letras 2019
Materias:
Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274
BIEN COMUN
IGLESIA CATOLICA
PODER POLITICO
FILOSOFIA POLITICA
TOMISMO
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4039
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
id I33-R139123456789-4039
record_format dspace
institution Universidad Católica Argentina
institution_str I-33
repository_str R-139
collection Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA)
language Español
topic Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274
BIEN COMUN
IGLESIA CATOLICA
PODER POLITICO
FILOSOFIA POLITICA
TOMISMO
spellingShingle Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274
BIEN COMUN
IGLESIA CATOLICA
PODER POLITICO
FILOSOFIA POLITICA
TOMISMO
Althaus, Alberto Ramón
Poder y bien común en la filosofía perenne
topic_facet Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274
BIEN COMUN
IGLESIA CATOLICA
PODER POLITICO
FILOSOFIA POLITICA
TOMISMO
description Resumen: Nuestra intención con este trabajo es destacar la importancia de la existencia de un poder temporal católico para la formación de un bien común político católico, de una cultura cristiana y de una civilización cristiana y los beneficios que se derivan para el proceso de nueva evangelización que lleva a cabo la Iglesia. El bien común político católico es cualitativamente de rango muy superior al que hemos denominado bien común político producto de la naturaleza caída del hombre y sin el auxilio de la gracia por estar el primero directamente ordenado al Bien Común Último, o sea, Dios y por brindar las condiciones para que los miembros de la sociedad se mantengan en la virtud, por otra parte, dicho bien es el más combatido por el hombre que vive en rebeldía contra Dios y que ejerce contra sus hermanos todo el poder destructivo del pecado presente en las ideologías, la seudo cultura, las falsas filosofías y el Estado laicista moderno.
author2 Semana Tomista : potencia y poder en Tomás de Aquino (37ª : 2012 : Buenos Aires)
author_facet Semana Tomista : potencia y poder en Tomás de Aquino (37ª : 2012 : Buenos Aires)
Althaus, Alberto Ramón
format Documento de conferencia
author Althaus, Alberto Ramón
author_sort Althaus, Alberto Ramón
title Poder y bien común en la filosofía perenne
title_short Poder y bien común en la filosofía perenne
title_full Poder y bien común en la filosofía perenne
title_fullStr Poder y bien común en la filosofía perenne
title_full_unstemmed Poder y bien común en la filosofía perenne
title_sort poder y bien común en la filosofía perenne
publisher Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosía y Letras
publishDate 2019
url https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4039
work_keys_str_mv AT althausalbertoramon poderybiencomunenlafilosofiaperenne
bdutipo_str Repositorios
_version_ 1764820526821277698

Ejemplares similares