La persona en los diálogos bioéticos contemporáneos

Resumen: En esta comunicación nos dedicamos a la bioética europea que, en términos generales, suele denominarse “personalista”. En el análisis de las características de la mayoría de los personalismos contemporáneos se concluye que el “personalismo”, a secas, no es la respuesta bioética adecuada par...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Lukac de Stier, María L.
Otros Autores: Semana Tomista : persona y diálogo interdisciplinar (40ª : 2015 : Buenos Aires)
Formato: Documento de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: 2019
Materias:
PERSONA HUMANA
BIOETICA
COMUNICACION
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3921
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
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description Resumen: En esta comunicación nos dedicamos a la bioética europea que, en términos generales, suele denominarse “personalista”. En el análisis de las características de la mayoría de los personalismos contemporáneos se concluye que el “personalismo”, a secas, no es la respuesta bioética adecuada para sostener la cultura de la vida. Solamente una fundamentación ontológica de la persona puede responder efectivamente a una “cultura de la vida” en contra de una “cultura de la muerte”, pues es la única que no reduce a la persona a sus actos específicos, sino que acepta la existencia de la persona, en tanto sustancia, cuando sus actos aún no reflejan todas sus capacidades, por falta de desarrollo como lo sería el embrión, o cuando sus capacidades ya desarrolladas no pueden expresarse, por una discapacidad física o intelectual que sobreviene accidentalmente.
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