Durand Mendioroz, José Eduardo, Persona, sociedad y derecho. Una perspectiva humanista, Salta, Editorial Virtudes, 2016, 216 páginas

Tras la primera lectura de la obra cuya recensión se me ha encomendado, y previo a su análisis puntual, deseo volcar algunas reflexiones que ella me ha generado ya que su estructura supera los cánones corrientes. En efecto, pese a sufrir un desgaste ya secular, el enciclopedismo racionalista aún per...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Quintana, Eduardo Martín
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Católica Argentina. Facultad de Derecho 2019
Materias:
PERSONA HUMANA
DERECHO
SOCIEDAD
HUMANISMO
RESEÑAS
FILOSOFIA DEL DERECHO
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/2825
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
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description Tras la primera lectura de la obra cuya recensión se me ha encomendado, y previo a su análisis puntual, deseo volcar algunas reflexiones que ella me ha generado ya que su estructura supera los cánones corrientes. En efecto, pese a sufrir un desgaste ya secular, el enciclopedismo racionalista aún perdura en nuestros hábitos de estudio. Como consecuencia de este grave desvío, padecemos la fragmentación de la cultura y la insularidad de las ciencias. Nuestro saber jurídico no escapa a las generalidades de la ley, sucediendo otro tanto con la estructura conceptual y pedagógica de las Facultades de Derecho, en las cuales las “materias” se asemejan a cajones de un armario, a veces bien ordenados, pero sin la más mínima ósmosis entre ellos. Entre las muchas causas que han contribuido a este desbarajuste cognitivo se encuentra la pérdida de la Filosofía como fundamento sapiencial de todas las ciencias particulares, incluido el Derecho. Resalta Louis Lachance la existencia de un vínculo fundamental unificador de todas las ciencias y también de las disciplinas y saberes incluidos en ellas, pues si bien cada una cuenta con objetos, principios y métodos, del primer principio tanto teórico como práctico a los principios especiales está el pasaje de lo común a lo propio y no el de las premisas a las conclusiones a modo deductivo...
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