La corrupción en las instituciones públicas y privadas
Resumen: La corrupción no es un fenómeno que aparezca espontáneamente en los gobiernos o en otras instituciones. Tiene raíces en la sociedad. Es el resultado de un deterioro en las cualidades morales de una sociedad que así se ve más propensa a quebrar reglas éticas en la búsqueda de beneficios...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Centro de Estudios de la Sociedad Industrial
2022
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13698 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Resumen: La corrupción no es un fenómeno que
aparezca espontáneamente en los gobiernos
o en otras instituciones. Tiene raíces en la sociedad. Es el resultado de un deterioro en las
cualidades morales de una sociedad que así
se ve más propensa a quebrar reglas éticas en
la búsqueda de beneficios personales. El mayor o menor impulso y generalización que la
corrupción pueda tener dentro del estado,
seguramente tendrá relación con los valores
y pautas históricas de quienes detentan el poder, con el grado de intervención estatal, y
con la capacidad de tener órganos de seguridad y justicia eficientes, pero difícilmente se
podría dar un estado corrupto dentro de
una sociedad de altos valores éticos.
Los actos corruptos suelen implicar a dos
partes: el corruptor y el corrompido. Ambos
son culpables y ambos están interesados en
ocultar el hecho. Por ello es dificil encontrar
pruebas de la corrupción aunque ésta se conozca por infidencias o se intuya por súbitos
enriquecimientos o niveles de vida. El ocultamiento genera, en el otro extremo, una gran
facilidad para adjudicar injustificadamente
conductas incorrectas, a veces con mala intención. Por otro lado, la propensión de la
gente a aceptar teorías conspirativas crea un
ambiente propicio para generar un clima de
pesimismo generalizado, donde, bajo el slogan "todos roban", se crea la necesaria confusión que favorece el mimetismo de los que
efectivamente lo hacen. |
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