Lo que enseña la República : Raúl Gutiérrez, El arte de la conversión. Un estudio de la República de Platón, Lima: Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú, 365 pág., 2017 : Álvaro Vallejo Campos, Adonde nos lleve el logos. Para leer la República de Platón, Madrid: Trotta, 361 pág., 2018

Resumen: Si tuviéramos que elegir los cien libros fundamentales de la filosofía de todos los tiempos, la República de Platón estaría en la lista. Si fueran los diez más importantes, la República figuraría también. Y si la enumeración, lúdica o seria, obligara a decidirse por los tres principales...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Costa, Ivana
Formato: Reseña libro
Lenguaje:Español
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de estudios grecolatinos "Prof. F. Nóvoa" 2022
Materias:
REPUBLICA
Platón, 427-347 a. C.
FILOSOFIA POLITICA
PODER POLITICO
FILOSOFIA GRIEGA
RESEÑAS
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13357
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
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description Resumen: Si tuviéramos que elegir los cien libros fundamentales de la filosofía de todos los tiempos, la República de Platón estaría en la lista. Si fueran los diez más importantes, la República figuraría también. Y si la enumeración, lúdica o seria, obligara a decidirse por los tres principales o los dos principales, la breve lista también incluiría la obra monumental que Platón tituló Politeía: organización de la pólis. El planteo central del diálogo gira alrededor de la coincidencia de la filosofía y el poder político, que “presupone la existencia de personas naturalmente dotadas para la filosofía, pero además un proyecto de formación para que esas personas desarrollen su potencial”. Porque, desde la perspectiva del diálogo, la posibilidad de poner en marcha una pólis justa “está estrechamente ligada a la educación de los guardianes”, es decir: gobernantes capaces de filosofar o filósofos dispuestos a gobernar. En este sentido, la República documenta una de las primeras discusiones en la Antigüedad acerca de la filosofía como disciplina que busca la justicia en el manejo de lo público, y que elabora críticamente sus propios contenidos, métodos y estrategias pedagógicas.
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