En el cuadragésimo aniversario de Laborem Exercens : la espiritualidad del trabajo

Resumen: Este año (2021) el Papa Francisco beatificó al Cardenal Stephan Wyszynski el 12 de septiembre, dos días antes del cuadragésimo aniversario de Laborem Exercens. Este ensayo presenta algunos aspectos del libro El espíritu del trabajo, escrito por el cardenal Stephan Wyszynski, publicado en es...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Rodríguez Penelas, Horacio
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Económicas. Centro de Estudios de Economía y Cultura 2022
Materias:
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13339
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description Resumen: Este año (2021) el Papa Francisco beatificó al Cardenal Stephan Wyszynski el 12 de septiembre, dos días antes del cuadragésimo aniversario de Laborem Exercens. Este ensayo presenta algunos aspectos del libro El espíritu del trabajo, escrito por el cardenal Stephan Wyszynski, publicado en español en 1958, a fin de mostrar su influencia en los contenidos de Laborem Exercens. Efectivamente, considerando la relación estrecha entre Wyszynski y Wojtyla, conocido luego como Juan Pablo II, resulta de una especial importancia señalar cuánto ha influido el libro del primado polaco en el pensamiento del Papa. El cristianismo promovió la elevación del trabajo humano de conformidad con la dignidad humana, en la cual el trabajo halla las fuentes de su propia dignidad: ser una acción emanada de la inteligencia y de la voluntad humanas. Este es el primer paso para desarrollar la idea de un ethos del trabajo referido a la persona humana en tanto que imagen y semejanza de Dios. El trabajo es uno de los modos en que la persona humana se dirige hacia el pleno desarrollo a través del perfeccionamiento de su naturaleza racional. El significado del trabajo como participación en la creación de Dios es entendido como cooperación en Su obra creadora. El trabajo es también un modo efectivo de aproximación a Dios, como lo demostró Cristo trabajando junto a José, al punto de ser considerado el hijo del carpintero. Antes del pecado original el trabajo aportaba solo satisfacción y alegría, pero con el pecado original aparecieron el esfuerzo y el dolor. Esto se conecta con la consideración del trabajo como camino de santificación y redención para los hombres, aspecto señalado especialmente para mostrar el valor redentor del trabajo humano.
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