Naturaleza del conocimiento humano : el significado. de la abstracción en Santo Tomas

Mostrar todas las versiones(2)

El conocimiento, constituido por la inmaterialidad Tanto el conocimiento como la cognoscibilidad objetiva están jerárquicamente organizados, según el grado de su inmaterialidad. A mayor inmaterialidad o' superación de la materia o, en otros términos, a más acto sobre la potencia, más perfecto e...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Derisi, Octavio Nicolás
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras 2021
Materias:
Tomás de Aquino, Santo, 1225-1274
CONOCIMIENTO
GNOSEOLOGIA
TEORIA DEL CONOCIMIENTO
ABSTRACCION
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13280
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
id I33-R139123456789-13280
record_format dspace
institution Universidad Católica Argentina
institution_str I-33
repository_str R-139
collection Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA)
language Español
topic Tomás de Aquino, Santo, 1225-1274
CONOCIMIENTO
GNOSEOLOGIA
TEORIA DEL CONOCIMIENTO
ABSTRACCION
spellingShingle Tomás de Aquino, Santo, 1225-1274
CONOCIMIENTO
GNOSEOLOGIA
TEORIA DEL CONOCIMIENTO
ABSTRACCION
Derisi, Octavio Nicolás
Naturaleza del conocimiento humano : el significado. de la abstracción en Santo Tomas
topic_facet Tomás de Aquino, Santo, 1225-1274
CONOCIMIENTO
GNOSEOLOGIA
TEORIA DEL CONOCIMIENTO
ABSTRACCION
description El conocimiento, constituido por la inmaterialidad Tanto el conocimiento como la cognoscibilidad objetiva están jerárquicamente organizados, según el grado de su inmaterialidad. A mayor inmaterialidad o' superación de la materia o, en otros términos, a más acto sobre la potencia, más perfecto es el conocimiento y más perfecta la cognoscibilidad del objeto. Ya dijimos más arriba cómo el conocimiento no es una mezcla de sujeto y objeto, ni substancial ni accidental, sino una aprehensión inmaterial del objeto, una aprehensión de algo distinto del acto cognoscente —de un ob-jectum— pero dado en el seno de este conocimiento como realmente distinto de él…
format Artículo
author Derisi, Octavio Nicolás
author_facet Derisi, Octavio Nicolás
author_sort Derisi, Octavio Nicolás
title Naturaleza del conocimiento humano : el significado. de la abstracción en Santo Tomas
title_short Naturaleza del conocimiento humano : el significado. de la abstracción en Santo Tomas
title_full Naturaleza del conocimiento humano : el significado. de la abstracción en Santo Tomas
title_fullStr Naturaleza del conocimiento humano : el significado. de la abstracción en Santo Tomas
title_full_unstemmed Naturaleza del conocimiento humano : el significado. de la abstracción en Santo Tomas
title_sort naturaleza del conocimiento humano : el significado. de la abstracción en santo tomas
publisher Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
publishDate 2021
url https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13280
work_keys_str_mv AT derisioctavionicolas naturalezadelconocimientohumanoelsignificadodelaabstraccionensantotomas
bdutipo_str Repositorios
_version_ 1764820525966688260

Ejemplares similares