Que mi mente no trate de dominar el origen de tu Unigénito : motivos sapienciales en el Libro XII del "De Trinitate" de Hilario de Poitiers

Resumen: Conocer a Hilario de Poitiers significa entrar de lleno en los desafíos eclesiales del siglo IV. Su ministerio episcopal y su obra teológica se enmarcan en la crisis arriana, que provocó su destierro a Oriente, donde entendió mejor los términos de la polémica. Precisamente, allí, en Frigia...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Di Ció, Andrés F.
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Conferencia de Comunidades Monásticas del Cono Sur 2021
Materias:
TRINIDAD
SIGLO IV
APOLOGETICA
SABIDURIA DIVINA
REVELACION DIVINA
PATRISTICA
Hilario de Poitiers, m.367
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13132
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
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description Resumen: Conocer a Hilario de Poitiers significa entrar de lleno en los desafíos eclesiales del siglo IV. Su ministerio episcopal y su obra teológica se enmarcan en la crisis arriana, que provocó su destierro a Oriente, donde entendió mejor los términos de la polémica. Precisamente, allí, en Frigia, redactó una obra monumental, el "Del Trinitate" (DT), que constituye un hito en la literatura trinitaria patrística, sobre todo en lengua latina. El tratado está dominado por una idea fundamental de modo que a lo largo de sus doce libros resulta evidente que "la preocupación constante es la exposición de la de la verdadera fe, amenazada por la herejía arriana". En esta ponencia pondremos nuestra atención en el último libro, el XII, procurando espigar los motivos sapienciales allí presentes. Por un lado está el análisis de un versículo problemático como Proverbios 8, 22. Por otro lado está el modo en que la inteligencia humana debe responder a la revelación divina. Si quisiéramos expresarlo en términos contemporáneos diríamos que en el primer caso la cuestión es dogmática, mientras que en el segundo nos encontramos en el terreno de la teología fundamental.
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