Todos los hombres desean la felicidad
Resumen: La pregunta de Pilatos a Cristo durante el proceso de su Pasión: ¿Qué es la verdad? contiene el resumen de la situación en la que se encuentra la naturaleza humana en la selva moral de este mundo. El género humano, librado a sí mismo navega en aguas rodeadas de una espesa oscuridad y de...
Guardado en:
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2021
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| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12750 |
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Resumen: La pregunta de Pilatos a Cristo durante el proceso de su Pasión: ¿Qué es la
verdad? contiene el resumen de la situación en la que se encuentra la naturaleza
humana en la selva moral de este mundo. El género humano, librado a sí mismo
navega en aguas rodeadas de una espesa oscuridad y de una creciente angustia. A
través de la historia de la filosofía y de toda la cultura constatamos como una
constante la aparición de momentos de profundo pesimismo acerca de la condición
humana. No sólo en las épocas de pensamiento no todavía redimido por la revelación
de Cristo, sino incluso a lo largo de los dos milenios del pensamiento
cristiano. Sin excluir, por supuesto, especialmente, nuestro último siglo xx.
Los sofistas, los cínicos, Proclo y muchos neoplatónicos, Hobbes, Machiavelo,
Kant, Hegel, Schopenhauer, Nietzsche, Freud, Sartre, los posmodernos. Podríamos
agregar el influjo inmenso de las filosofías orientales dirigidas al nirvana. Son
algunos de los hitos que marcan la historia, en cierto modo prevaleciente, de la
condición humana considerada en su concreción.
Dentro de la historia del pensamiento occidental, nos presenta Kant, en su obra
de madurez titulada La religión dentro de los límites de la mera razón, el resumen
de este tipo de concepción, con una elaboración racionalista de tipo iluminista,
fundamentalmente vigente hasta nuestros días. Encontramos condensada una
posición intelectual inversa a la de la filosofía clásica de Aristóteles y Santo Tomás
de Aquino, que llegara al filósofo de Künisgberg a través del filtro de la doctrina
de Christian Wolff, el más grande de los filósofos dogmáticos, a su parecer, según
la famosa descripción del prólogo a la Crítica de la Razón Pura. |
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