Fe y razón en Ramón Llull

Resumen: En una época teocéntrica como fue la Edad Media, si hubo algún tema que constituyó un motivo de reflexión entre los pensadores fue la relación entre la fe y la razón, desde Agustín, pasando por la filosofia árabe, Duns Escoto, quien divorcia los dos caminos. En el caso de Ramón Llull, es...

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Autor principal: Egea i Ger, Marc
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras 2021
Materias:
Llull, Ramón, beato, 1232-ca. 1315
FILOSOFIA MEDIEVAL
RAZON Y FE
FILOSOFIA
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12747
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
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description Resumen: En una época teocéntrica como fue la Edad Media, si hubo algún tema que constituyó un motivo de reflexión entre los pensadores fue la relación entre la fe y la razón, desde Agustín, pasando por la filosofia árabe, Duns Escoto, quien divorcia los dos caminos. En el caso de Ramón Llull, este tema adopta una relevancia especial y el trabajo presente quiere dar cuenta de ello. Ya se han escrito muchas líneas sobre el tratamiento de este tema por el beato mallorquín', y una de las conclusiones más polémicas a las que se ha llegado ha sido tacharle de racionalista', aunque muchos también han sido quienes han negado tal designación para con Llull. ¿Es Llull fideísta? ¿Es racionalista? ¿Quizás es a la vez fideísta y racionalista? Por mi parte, prefiero no posicionarme hacia un lado u otro. Veamos, de momento, qué es lo que puede decirse sobre la relación entre la fe y la razón en Llull. Cabría empezar señalando un doble punto de partida en la doctrina lluliana. El primero de ellos es su afán, quizás desmesurado, por convertir a los infieles. Este, como se sabe, fue uno de los tres propósitos que se propuso llevar a cabo durante su vida cuando tuvo la iluminación: [...] deliberó que major ne plus plasent acte no podía fer que tornar los infels e incréduls a la veritat de la sancta fe católica, per alió posar la persona en perill de mort».
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